中国世界观看世界及中国文明复兴.doc

中国世界观看世界及中华文明复兴
以西方世界观看世界:死结连环;以中
孟晓路著
目录
序 1
第一部分以中国世界观看世界 1
1现代文明的定性 1
2文明之三类与两型 5
3世界历史中华主干说 6
4现代文明之渊源 14
5科学教信仰之谬妄及资本主义文明之邪恶 15
6现代文明之前途 31
7中华文明是永久和谐之路 35
8真假普世价值之辩 38
9结论 40
第二部分中华文明复兴总体方案 41
1资本主义文明、社会主义文明与中华文明之关系 41
2对现代化实与文不与 43
3晚清以来中华文明应对西方文明的过程略述 46
4中华文明复兴长期方案 54
第三部分当下复兴中华文明的具体措施 58
1现代化的实质及当前的经济科技政治文化策略 58
2国民教育改革 59
:以国学取代语文 59
:设立经学院与经学公共课 84
:取消全民强制学习 88
95
3改革官员选拔培训制度 103
4修改法律 105
5复兴中医 108
参考文献 113
序
作为近百余年由西方世界观主导的结果,今日世界已经成为一个危机重重、问题四伏的世界了。对此西学可谓捉襟见肘,一筹莫展。西学与西方文明已然确定无疑地走入了穷途。一方面,经济的全球一体化导致了前所未有的全球物流人员信息的交通;另一方面,却依然是以民族国家为核心的政治体系,在这个体系中,世界依然是一个被遗弃的无人顾及的纯地理性存在,人文性制度性的天下尚付之阙如。两方面加起来就引发了世界战国状态:各民族国家根本不计后果,为争取生存空间、争夺日见稀缺的自然资源而上演史无前例的全方位战争。今日的人类文明已经走到了生死存亡的关头:不大同,则毁灭。然而有先天缺陷的西方世界观与西方文明却只能思维冲突,无力思考和谐。这就注定了西方世界观与西方文明的角色:只是一个个麻烦的制造者,麻烦大了却全然无力解决之。中华文明一直是人类正统文明的守护者。西方的短暂崛起之前,世界长期在中国世界观的主导下生活,中华主导的天下安宁祥和。中华作为世界的母亲文明,在历史上曾经容纳并化解了游牧民族制造的无尽的祸因乱源,此次也注定要承受并消弭这以前从未有过的海上游牧民族所造成的最大祸乱,令中华文明一统的大同和谐天下复见于天壤之间。
第一部分以中国世界观看世界
今天的中国已经丧失了以中国世界观看世界的能力,已经习惯于在西方世界观里讨生活,中国已非中国的中国而为西方的中国。中国世界观究竟圆满,西方世界观则有致命缺陷。今日世界的种种问题正是由这种存在先天致命缺陷的世界观所导致,而究竟如实圆满的中国世界观即是今日世界之病的唯一对症良药。现在是恢复文明记忆的时候了,我们要重新学会以中国世界观看世界,用原本的究竟正见来看待现代文明、中华文明和一部包括近代史在内的世界历史。
1现代文明的定性
现代文明是共济会打造并统治的西方化的科学教文明。

科学并不宣称自己是教,相反它声称自己是客观真理,是价值中立的、客观普遍的共法。但事实绝非如此;真相是:科学也是一个教,而且是在我们这个世界上占据统治地位的教。这样一个强大的在我们这个世界占统治地位的教却把自己隐藏了起来,其存在竟不为人知,这真是一件极为诡异的事情;这一方面是由于习焉不察,另一方面更是以阴谋性为主要特征之一的科学教有意为之的结果。所以对科学教是需要发现的。
我们说王官学(王官学即在朝的学术)或曰一个居统治地位的教就有如下三个特征:即甲:提供人群之信仰;乙:组织社会生活;丙:作为教育之主体内容。科学于此三者完全具备:甲提供人群信仰方面,以物理学天文学为代表的理论自然科学为现代人提供了一套唯物的世界观,经济学等社会科学提供了拜物的人生观与价值观,而达尔文学说提供的有关人的形而上学则将这两者连为一体。
乙组织社会生活方面,科学技术在人类生活中已无处不在,运用技术的活动已成为人类的主要活动。现代技术决定现代社会之组织结构,并决定现代人类之社会生活甚至私人生活。丙作为教育之主体内容方面,在基础教育中数理化生居优势地位,而高等教育分科体系中的大部分学科都属于科学的范围。故科学乃现代世界的王官学,科学教乃现代世界居统治地位之教就是确然成立毋庸置疑的。因此,现代化的本质就是科学化;而现代化的过程就是以科学教全面取代传统宗教的过程。
科学教教义的结构如下:
自然科学
达尔文学说
法西斯
社
共产宗
后现代
自由宗
会
科学
整个科学教对于自然科学与达尔文学说是共尊的,而由于在社会科学方面的见解与主张不同,就分为四宗:即自由宗、共产宗、法西斯宗、后现代宗。其中自由宗是科