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中通之古文读物-中通周厉王弭谤.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约1页 举报非法文档有奖
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厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,(公卿:三公九卿。至于:以及。列士:上士,中士,下士。诗:指采集于民间的讽谏诗)瞽献典,(瞽献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目)史献书,(史献书:史官向载史实的书籍。)师箴,(师箴:音师进献规劝的文辞。箴规谏的文辞。)瞍赋,(瞍赋:盲人吟诵讽谏之诗。)
朦诵,(曚诵:盲人诵读讽谏文辞。)百工谏,(百官)庶人传语,(百姓的意见间接传给国王。)近臣尽规,(近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。)亲戚补察,(亲戚补察:同族的亲属,弥补并监察国王的过失。)瞽、史教诲,耆艾修之,(耆、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。)而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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