古诗中的养生之道.doc

古诗自有养生道
(三国)曹操:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
(三国)曹植:年在桑榆问,影响不可追。
(唐)孟浩然:相望始登高,心随雁飞灭。
(唐)杜甫:会当凌绝顶,一览众山小。
(唐)杜甫:清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自来自去粱上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物,微躯身外无何求。
(唐)李瑞:步出东城风景和,青山满眼少年多。
(唐)刘得仁:一曲听初彻,几年愁暂开。
(唐)窦巩:满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。
(唐)王维:路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
(唐)耿沛:林园手种唯吾事,桃李成荫归他人。
(唐)岑参:始知丹青笔,能夺造化功。
(唐)白居易:四十犹未老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝飧,其间味亦薄。同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。畏老老转迫,忧病病弥薄。不畏复不忧,是除老病药。
(唐)白居易:世事劳心非宝贵,人生实事是欢悦。谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。
(唐)白居易:不言药,不言仙,不言白日升青天。
(晋)陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山。
(北宋)邵雍:爽口物多终作疾,快心事过必为殃。知君病后能服药,不若病前能自防。(《养生诗》)
(宋)吴惟信:梨花风起正清明,游子寻春半出城。
(宋)陆游:世人个个学长年,不知长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。
(宋)陆游:儿扶一老候溪边。来告头风久未痊。不用更求芎芷汤,吾语读罢自醒然。
(宋)陆游:卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜。
(宋)陆游:气轻即存神,心安自保身。
(宋)陆游:香梗炊熟泰州红,苣甲莼丝放箸空。
(宋)陆游:觉来忽见天窗白,短发萧萧起自梳。
(宋)陆游:老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
(宋)陆游:客稀门每闭,意闷重梳头。”
(宋)陆游:八十身犹健,生涯学灌园。
(宋)陆游:拥杖牧鸡豚,乃是老人职。
(宋)陆游:觉来忽见天窗白,短发萧萧起自梳。
(宋)陆游:多病所须惟药物,微躯身外复何求。
(宋)陆游:病叟胸中一物无,梦游信脚到华胥。觉来忽见天窗白,短发萧萧起自梳。
(宋)辛弃疾:看风流慷慨,谈笑过残年。
(宋)苏轼:娥眉仙山多珍宝,康宁益寿灵芝草,常饮增智又安眠,康寿逾过孙思邈。
(宋)苏轼:因病得闲殊不恶,安心是药更无方。
(宋)苏轼:主人劝我洗足眠,倒床不复闻钟鼓。
(宋)苏轼:微生偶脱风波地,晚年犹存铁石心。
(宋)孙昉:粗茶淡饭饱即休
(宋)范成大:老去读书随忘却,醉中得旬若飞来。
(宋)王安石:花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。
(宋)蔡确:纸屏瓦地竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沦浪。《养生乐》
(明)朱熹:葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。
(明)陈继儒:多饮酒则气升,多饮茶则气降,多肉食谷食则气滞,多辛食则气散,多咸食则气坠,多甘食则气积,多酸食则气结,多苦食则气抑。
(明)周履靖:四肢亦欲得小劳,譬如户枢终不朽。
(明)郑成功:养心莫善寡欲,至乐无如读书。
(明)唐伯虎:不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万物快乐千场醉,世上闲人地上仙。《感怀诗》
(明)龚延贤:异气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒至三分莫过频。每把戏言莫取笑,常含乐意莫生嗔。炎热变咋都休问,任我逍遥过百春。《摄养诗》
(明末清初)毕明清:闲来漫步百花丛,良友欣逢笑语中;抛却俗尘可益寿,热心公益不求功。琴书消遣心情畅,家务操劳气血通;胸襟天阔欢颜驻,杂念排除意自松。淡酒虽和宜少饮,卷烟多吸必伤躬;早睡安衾为静虑,晨起山径吸晓风。药补不如食补好,养身还须养心功;名缰利锁浑忘却,无私无欲老返童。(《养身还须养心功》)
(清)张之洞:药补不如食补,食补不如觉补。
(清)郑板桥:青菜萝卜糙米饭,瓦壶天水菊花茶。
(清)袁枚:老行千里全凭胆,吟问千峰屡掉头。
(清)袁枚:人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必定清流。空劳姹女千回数,屡见铜山一夕休。拟把婆心向天奏,九洲添设富民侯。(《咏钱诗》)
(清)袁枚:放棹西湖发浩歌,诗情画意两如何。莫愁秋老山容淡,山到秋深红更多。
(清)袁枚:病起翻书如访旧,春来养竹胜添丁。
(清)龚自珍:著书不为丹铅误,中有风雷老将心。
(清)颜元:养身莫善于习动。
(清)阮元:深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
元朱震亨《丹溪心法》:与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
晋葛洪《抱朴子》:治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。
《仙经》我命在我,不在天。
《仙经》