一个端点,引出两条射线,是什么.doc

一个端点,引出的是什么?
一个端点,能引出不止两条射线。
一个端点就是一个点,它是一个被叫做端点的点;这两条射线也是具备射线特点的两条射线。同一个点上引出的两条射线,到底是什么?
我和一位朋友对这个问题产生了质疑和争论。虽然我们都知道它的答案——那肯定是“角”。朋友只是不同意我把这个“角”上的顶点叫做公共端点,虽然我已经告诉她这个角两边的线叫做“射线”,而不是“线段”,应该可以把这个端点叫做这两条射线的公共端点。但是她依然没有想要“撤诉”的意思,我只有用沉默和微笑回答她的执拗,看着她脸上因为胜利而聚拢的那些幸福的褶皱,我想了许多。
我赞赏为真理而辩驳的人,就像那位与我争论的朋友。这种人具备了发现和探索的勇气,这种人往往对真理具有更真切的体会和诠释。但是,我们已经距离“白马非马”的争论时代久远,白马终究就是马,但到了一定的时候“白马”绝对不是“马”。秀才说:“白马就是白马,怎么会是马呢”?马夫说:“谁说白马不是马,不是马,难道还是牛”?有些人为了真理而辩驳,有些人为面子辩驳,更何况,书生怎么能够败在一个马夫的面前,岂不掉面子。在某些场合,面子比真理重要得多;在某些场合,为了面子我们经常对真理视而不见。最终我们短暂的争论,会让自己也要发笑——原来为了捍卫“面子”,竟然可以对真理进行着残酷的镇压和杀戮,对她们进行了虐待,却浑然不知。人是自私的,习惯于看到别人痛苦,就像自己在幸福,而且还习惯像孩子一样笑着。
决心一比高低的人,一定不知道自己有多高,别人有多低;一定不知道自己有多低别人有多高。这是否说明这种人的冲力暴露出缺乏的正是自信。这种以毁灭自我的胜利为代价的胜利,有他的浓重的悲剧色彩。
然而还是要比,为了“面子”不得不比。然后就永远这样的走下去,不断的变本加厉,因为就像“好”的东西一样,“坏”的东西,也有它的惯性,这种力量比“好”的更加具有伤害性和成瘾的作用。于是开始对别人进行猜测,而不是对“事情”的探索,对真理的发现。
埋着头的人,不见得是在沉思;所以,“人类一思考,上帝就发笑”。
嗓门大的人,不见得就有理,只是时间一长,人们对这种声响比较熟悉,对这种节奏比较体谅,无奈地感叹生命的多种形态。
就像对于幸福的理解,每个人都有自己的探求方式,但是总有一个最为单纯的东西在前方,往往语言和文字不能准确地再现出她原本的含义。真理不应该是复杂而不可辨认,应该有许多人能够发现她的存在,而且她应该是许多人都赞同,并且总是以能够被人理解的方式出现。
哲学需要数学的帮助来说明一定的辨证问题,而数学需要哲学来开启一定的智慧;物理