第二章教育与人的发展
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一、人的发展概述
二、影响人的发展的基本因素
三、教育对人的发展的主导作用
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君子务本,本立而道生
一百年前,梁启超:“教育就是教人学做人,学做现代的人。”
一千年前,韩愈:“师者,传道、授业、解惑者也。”
两千年前,《圣经》:“教孩童走他当行的道,即便到老,也不偏离。”
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人是什么?
“人是万物尺度”(普罗塔格拉)
“人是政治的动物”(亚里斯多德)
“人不过是自然界中有思想的脆弱的芦苇”(帕斯卡)
“人是一根系于兽与超人间的软锁“(尼采)
“人的一半是天使,另一半是野兽”(狄德罗)
“人的本质是探求生存的意义”(沃克)
“人是由劳动创造的”(恩格斯)
“人的唯一性、人的不可重复性是一个事实”(赫勒)
……
人具有——
发展性;
自主性;
创造性;
历史性;
多样性;
差异性;
……
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一、人的发展概述
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(一)人的发展的含义
人的发展,是指人在生命全过程中,随着年龄和社会生活经验的增加,身、心等方面的整体的变化过程。
人的发展大体上可以分为三个方面:生理发展、心理发展和社会发展。
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生理发展是指机体的各种组织系统(神经系统、呼吸系统等)的发育及其机能的增长,体质的不断增强等。
心理发展是指感觉、知觉、注意等认知的发展,需要、兴趣等意向的形成,能力、气质等个性的完善。
社会发展是指社会经验的掌握,社会关系和行为规范的习得,成长为现实的社会个体。
三个方面相互制约、相互促进。
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从总体上看,人的发展十分复杂,是一个生活与生长并进的过程,是一个“给定”与“自我选择”、“自我构建”相互作用、相互转化的过程,是发展的各种因素相互制衡、相互协调的过程,它体现为个体内部的生理、心理、社会文化与外显行为方式的连续又较稳定的发展变化。
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几种主要的人的发展观
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遗传
决定论
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环境
决定论
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复合论
(二因素论)
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------遗传决定论
内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。孟子是中国古代内发论的代表。其他代表人物有卢梭、裴斯泰洛奇、福禄倍尔、爱伦凯等
------环境决定论
外铄论认为,人的发展主要依靠外在的力量,如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。我国古代的荀子、英国哲学家洛克、美国行为主义心理学家华生都是其代表人物。外铄论者一般都注重教育的价值,他们关注的重点是人的学习。
------多因素论
辩证唯物主义认为,人的发展是个体的内在因素(如先天遗传的素质、机体成熟的机制)与外部环境(外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等)在个体活动中相互作用的结果。
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