领悟人生真谛.doc

第三章领悟人生真谛创造人生价值
树立科学的理想信念,报效祖国,服务人民,与确立正确的世界观、人生观和价值观是紧密联系在一起的。大学时代,是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。在这个阶段,系统学习人生观、价值观的理论知识,结合个人实际和社会现实,深入思考“人是什么”、“人生是为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题,对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。
第一节追求高尚的人生目的
人和其他动物一样,其自然的生命过程必然要服从于生命的客观规律。但人的生命过程与其他动物的生命过程不同,人生绝不仅仅是一种自然过程,人生还包括着极为丰富的社会内容。动物只有生命,却没有“生活”;人不但有生命,而且有“生活”。人不仅活着,还要生产、奋斗、创造,结成一定的社会关系,形成一定的人生价值目标,以一定的人生观指导自己的行为,赋予人生这样或那样的意义。在实际生活中,有的人活着,却已经死去;有的人死去,却依然活着,这说明人生的价值和意义,不是由单纯的自然生命的长短来衡量的。成就什么样的人生,是事业有成,还是庸碌无为;是崇高善良,还是卑鄙邪恶;是彪炳史册,还是遗臭万年,除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外,在很大程度上,将取决于人们有什么样的人生观、价值观,取决于人们怎样对待人生、怎样追求和实现人生的价值。
一、世界观与人生观
世界观来源于人的生产和生活实践。人类从诞生之日起,为了自身的生存和发展,就不得不进行物质资料的生产,并在改造自然的实践中形成了人与人之间的各种社会关系。在实践过程中,人们逐渐形成了对世界以及人与世界的关系的看法。世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
人生观是世界观的一个组成部分,是人们在实践中形成的对于人的生命存在和生命过程的根本看法。人生观指示人们实践活动的总目标,左右人生道路的总方向,影响人们对待生活的总态度。
领悟人生真谛,首先要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学的认识。这既是一个古老的问题,又是一个现实的问题。在中外思想史上,许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解,其中不乏真知灼见,为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。到了19世纪中叶,马克思和恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,揭开了人类社会历史本质之谜,从而使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。
人类历史的第一个前提就是有生命的个人存在。人同动物一样是自然界长期发展的产物,人和动物一样具有生存和繁衍等自然本能。但是人之所以为人绝不只是基于人的自然本能,而是决定于人的社会属性。人的本质是一切社会关系的总和,社会属性是人的本质属性,人的自然本能也深深打上了社会属性的烙印。
任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。每一个人从他来到人世的那天起,就从属于一定的社会群体,同周围的人发生着各种各样的社会关系,如家庭关系、地缘关系、业缘关系、生产关系、政治关系、法律关系、道德关系等。正是这些社会关系的总和决定了人的本质。
每个人的人生过程,实际上就是一个不断实现人的本质的过程。人们正是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正意义上的人,也使人们在一定的社会历史条件下,成为具有个性特征的自我。人们正是在这个过程中,由于不断面对生活中各种各样的问题,才逐渐认识和领悟人生。到了一定年龄,无论自觉与否,都会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本观念、价值判断和前后一贯的态度,这就是一个人的人生观的体现。
世界观和人生观是紧密联系在一起的。一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。人生观是世界观在人生领域的贯彻和体现,是世界观的逻辑延伸。正确的世界观,是正确的人生观的基础,人们对人生意义的正确理解,需要建立在对世界发展变化的客观规律正确认识的基础之上。在这个意义上可以说,人生观从属于世界观,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。因此,只有树立了马克思主义的世界观,才能树立马克思主义的人生观。另一方面,人生观又能够反作用于世界观,对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。因此,一个人的人生观如果发生变化,往往会导致世界观发生变化。现实生活说明,一个人即使曾经树立起了正确的世界观,但在人生实践中如果经不起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的腐蚀,放弃了为人民服务的人生观,那么,他就必然会丧失马克思主义的世界观。
二、人生目的与人生观
人生观要回答有关人生不同层次的问题,它是由人生目的、人生态度和人生价值三个主要方面构成的思想体系。人生目的,回答人为什么活着;人生态度,表明人应当怎样对待生活;人生价值,判别什么样的人生才有意义。这三个方面相辅相成,其中人生目的是人生观的核心,有什么样