《坎特伯雷故事》中巴斯妇人的女性解读.pdf

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【摘要】本文借用女性主义文学批评的理论和方法,对英国著名作家乔史
在他的代表作《坎特伯雷故事》中所表现出来的女性意识进行探讨。乔臾
借“巴斯妇”之举批I li 了男权社会中普遍存在的厌女意识。颠覆了男权社
会把女性作为“客体”的传统观念.
[关键词】乔史女性意识巴斯妇
20世纪中叶,女性主义批评以异军突起个巴斯妇完全是一个与男人们平起平坐的自满,喊出了男女婚嫁应该自由,不应该受人干
之势,迅速成为一种新的批评理论欧美批评然人。其次,巴斯妇的故事充分表现了乔里对涉的主张。
界,开拓了文学批评的新局面。著名文艺理论当时社会的婚姻观的有力鞭答。在中世纪男内心深处萌动着夏娃叛逆本性的巴斯
“女性主义批评比其他人主宰一切的封建社会里,女人的天然归属妇,不仅有意识地反抗着社会强加在她身上
任何批评理论对文学标准的影响都大,它也就是婚姻。由于完全生存在第二性的境况中, 的束缚,还立志要冲破牢笼按照自己的理想
许是当代批评理论中最富有革新精神的势她们被置于供男人们选择的境地。而男人们来生活。在中世纪的封建社会里,妇女都是被
力。. 女性主义批评历来以抨击经典和权威著的择偶标准是:要么貌美出众,甚至倾城倾国; 禁锢在家庭里的。而在家庭的位置又永远是
称,提出颠覆父权文化,消除男性中心的文化要么就是圣母玛丽亚式的忠贞、温驯、富于献处于从属地位的。乔雯笔下的这个巴斯妇在
主张。今年来女性主义批评又转向以女性经身精神的“高尚淑女”。家庭中的位置是至高无上的。她是家庭的决
验以及女性对生活的反映为基础,肯定女人再次,巴斯妇的形象以及她在家庭中的策者,先后3个丈夫都俯首听命于她,听她的
. 调遣。他们对她都十分和顺,并且无一不觉得
化作出的贡献。通过对文学中的女性人物进他试图呼吁社会提高妇女地位,。无疑乔里在此宣扬的是只有妻权
行重新阐释和解读,女性主义批评要求重新除封建礼教,打破夫权思想。在中世纪那个男高于夫权,家庭才能和睦,夫妻才能幸福。这
思考文学研究的概念领域,即修正传统的,男权社会里,封建礼教和教规给妇女们定出了与封建的男权思想是背道而驰的。
性化的理论假设,从而建构自己的理论体系。种种妇道。守贞成了重要的妇德。妇女的贞洁当然。巴斯妇在家庭中的主宰地位并不
本文借用女性主义文学批评的理论和方法, 被看作是关系到家产继承人的血统是否纯洁是她的丈夫们拱手相送的,而是她自己通过
对英国著名作家乔史在他的代表1u 坎特伯的头等大事因此,女性的贞洁是高于生命的反抗获得的。她的第4个丈夫另有所爱,这在
雷故事种所表现出来的女性意识进行探讨。道德。这一道德标准根深蒂固,不可动摇。18 当时是无可厚非的。因为男子可妻妾成群,何
一、乔里笔下的巴斯妇世纪英国知识界领袖约翰逊博士直言不讳地况在外寻花问柳呢?只有女性必须忠诚于丈
乔里笔下的巴斯妇内心深处萌动着夏说:。可巴斯妇并不这样认为,更没有逆来顺
娃的叛逆本性,她刚强独立,无视权威,敢于的重要!全世界的财产都依赖它来保障[2l0 受,除了用木棍抽打自己丈夫的背以外,还以
向命运挑战,在家庭