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《围城》读书笔记
我自认为我不是那种能够坐在那里安静读书的人,尤其是枯燥的文学类小说。感觉他没有武侠小说那样惊天动地、跌宕起伏,能够让人热血沸腾。也许是我不明白小说的精髓,思想还停留在对武侠小说中的“侠”的崇拜,思想远没有那么高尚。
好不容易读完了钱钟书先生的《围城》,心里有一种如释重负的感觉。也许是因为他的枯燥,也许是因为他的内涵。读完之后我发现文学小说并不是想象的那样让人难以下咽。开始读《围城》的时候感觉就是一盘散沙,毫无章节感,章与章之间没有一点联系。很想跳着读,还差一点放弃掉。等到慢慢读了下来才发现《围城》的精彩之处,也幸亏没有跳着读,要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方,就会捕捉不到钱钟书大师的风采,更加不能体会到文学作品的魅力。
《围城》概括起来就是一本“幽默的讽刺”小说。先是为其幽默所折服,细细回想,才品味出表面的幽默背后,其实别有洞天。他的整个脉络,大抵可以归结为一句话:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,以方鸿渐为例,外人看似风光,殊不知此人正被学历,婚姻等问题层层围困,无法挣脱。而在钱钟书笔下,其他的人物,也大都作茧自缚,痛并困惑却不自知。这些“聪明人”之所以像一样被困,说到底是因为人性软弱,逃不过欲望作祟。这种立意上的深刻,在钱老笔下却表现得轻快流畅。看似轻松的调侃,却是对时弊,人性犀利的讽刺。这种辛辣的幽默,读来酣畅淋漓,细想却发人深省。
钱钟书先生书中的幽默并不是单纯的插科打诨,而是着力于中西方文化,或中国现代文化与传统文化间的冲突:一是嘲讽对西方文化的生搬硬套:“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补丁,照式在衣袖和裤子上做了”。二是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞,一如方鸿渐在家乡中学演讲时所说的,“海通几百年来,只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片,一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明。”三是以现代文化比照中国传统文化的某些弊端:方鸿渐的父亲方老先生的迂腐,他推荐的线装书中‘中国人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地是圆的’。
钱式幽默同样针砭了社会的时弊。“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”一语道破了流于形式的浮夸风气。然而值得注意的是,被钱老所不屑的一些做法,在现代却随处可见。文凭至上已成为大多用人单位的常态,假学位的现象在今日更是屡见不鲜,若钱老有知,不知作何感想。
《围城》中的讽刺,最终落点仍然是对人性的剖析。整个离奇的故事本身就是最大的讽刺,集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈。在其与爱尔兰人荒诞的交涉过程中,尔虞我诈,锱铢必争,最终方鸿渐获胜,取得“也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利”,双方均表现得既虚伪又吝啬。此外张买办中文夹英文,被钱钟书讽刺为“牙缝里的肉屑”的说话方式也可折射出崇洋媚外,贪慕虚荣心态。书中其余各处描写均表现了世间百态,或丑陋或滑稽,不一而足。
我十分感谢钱钟书,因为,他使我们看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现恭维的话,让我感觉很不舒服,认为在人与人相处的时候,一见面随之而来的就是恭维的话,如果是我听了,绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没