中国人失掉自信力了吗.ppt

中国人失掉自信力了吗
鲁迅
地大物博:土地广大,特产丰富。 自夸:自己夸耀自己。 自欺:自己欺骗自己。 自信:自己相信自己。 怀古伤今:追念古代的事情,感伤今天的事情。 慨叹:有所感触而叹息。 摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。 抹杀:一概不计,完全勾销。 倘若:连词,表示假设。 诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。 脂粉:胭脂和水粉。
检查预习
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。切实:实实在在。渺茫:因没有把握而难以预期。省悟:醒悟,明白。为民请命:替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦,
保全他们的性命。也指替老百姓说话。舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻
为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。前仆后继:前面的人倒下,后面的人继续跟上去。形容
英勇奋斗,不怕牺牲。
诓骗:说谎话骗人。不足为据:不值得当作根据
本文选自《且介亭杂文》,作者鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
作者介绍
时代背景: 这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年之后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。
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读课文小组讨论。
论证结构
提出对方的论据、论点(1、2):
论据:两年前不久现在
论点:中国人失掉自信力了。
直接反驳(3-5):
失掉的是“他信力”;
发展着“自欺力”。
间接反驳(6-8):
论点:有并不失掉自信力的中国人在;
论据:从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
结论(9):自信力的有无,……要看地底下。
1、提问:文章怎样提出批驳的论点的?
从公开的文字的三个阶段谈起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望国联,再后改为一味求神拜佛,怀古伤今,亮出批驳的靶子“有人慨叹日:中国人失掉自信力了。
研读第一部分:
:这两段话中,揭示了对方的什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。
论据是公开的文字的三个阶段
最富于讽刺意味的文字是:“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”国难当头,国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗,而是以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”,多么荒诞,多么愚昧啊!
:文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?
先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证奠定基础。