全人成长的教牧塑造—石立青
(2012-02-15 12:18:58)
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标签:
杂谈
分类: 课程讲义
全人成长的教牧塑造
范围: 以《教牧书信》为主的教牧探讨
内容: 本科目探讨教牧领袖的自身建设与教牧关怀
目的: 。
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参考书:
巴克莱著:《新约圣经注释》下卷, 中国基督教协会出版。
巴斯德( Baxter)著:《研经课程》
杨东川著《教牧心理学》(马来西亚浸信会神学院 2005)
白礼狱著《教牧书信研经导读》谢礼明译
麦克阿瑟(John MacArthur)著《提摩太前书》张西平译编(华人基督徒培训供应中心
2007)
卡森()穆尔()著《21世纪新约导论》尹妙珍纪荣神译
麦希真著《基人的指标》与《工人的受苦》(福音证主协会2004)
古特立著《丁道尔新约圣经注释之教牧书信》李信毅、徐成德译(校园出版社)
艾姆斯著《卓越领袖的风范》冼锦玲译(福音证主协会2005)
陈终道著《写给事奉神的人》
孙德生著《作基督徒的难题》姚锡光译(福音证主协会1987)
汪维藩著《保罗的异象人生》(广西基督教两会2007)
邦兹著《祈祷出来的能力》滕近辉译
孙德生著《属灵领袖》
课间作业:
1、教牧书信经文默写:按经文写出《教牧书信》的重要词汇〈附后〉
2、请你用自己的思维来回答下列问题,每人一题,每题1500字左右
1、教牧书信的主题重点?
2、基督教信仰的核心内容是什么?
3、你对所信的主认识吗? 你是如何经历主的?
4、假若你是一个教会管理者,你认为需要有哪些装备?
5、你如何理解生命的职份?
6、谈谈“清心的祷告”
7、何为“榜样”?
8、谈谈末世教会的危机
9、事奉者该树立怎样的形象?
10、谈谈你的“圣经观”?
11、面对中国的现况,你有哪些宣教策略?
课程目录
绪 言: 全人成长的耶稣
第一讲: 信仰观
第二讲: 教义观
第三讲: 祷告观
第四讲: 榜样观
第五讲: 敬虔观
第六讲: 良心观
第七讲: 品格观
第八讲: 末世观
第九讲: 圣道观
第十讲: 使命观
结 语: 全然委身的保罗
绪 言: 全人成长
基督教信仰是“全面性”的, 不仅关系人生的永恒归宿也涉及今生生活的方方面面。因此,基督徒的成长是“整全性”的全人成长,全展发长,全然成圣。
成长—成熟—成功〈阶段性的成长获取阶段的成熟,阶段的成熟会迎取不同层面的成功,我们每一个活着的人都不能说我已完全的成熟或成功了!因在神永恒旨意里要创造的我与现实中的我还是有很大的差距的,在现实中的我要活出永恒旨意里的我.〉
活着的每一天都是成长的机会,我们是“行在成长的路上”—人生是成长的机会,卓越是成长的喜悦!当然所谓“卓越”不仅是指个人价值的体验,更是指活回神的定规中!
神要用的不是一个满腔热血的人,而是一个全面成长的人。神学教育所非常注重的就是“头,心,手”的平衡。头指有悟性,有神学内涵,有思想有抱负。心指灵性,与神有亲密的关系。凡事遵神旨而行。手指投入事工,执行能力。
今天,我们从一节经来看“全人成长”这个主题,关于这个课题的最佳模特就是在拿撒勒成长的主耶稣。(路二52)
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耶稣的智慧和身量,(身量或作年纪)并神和人喜爱他的心,都一齐增长。
--路2:52
一、全人成长向度:
体育(PQ)—体魄健全〈斯巴达的教育观〉
智育(IQ)—智慧超群〈希腊人的教育观〉
灵育(CQ)—信仰美好〈犹太人的教育观〉
德育(MQ)—品质优良〈中国人的教育观〉
群育(EQ)—关系和谐〈罗马人的教育观〉
斯巴达人尚“武”重体育;希腊人尚“文”重智育;中国崇尚礼节重德育;犹太人信仰是他们的一
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