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浅析《三侠五义》中的侠义精神

内容摘要:《三侠五义》是中国近代文学中一部重要的公安类小说,对后世的武侠小说有着深远的影响,侠义是贯穿这部小说始末的一条主线,也是它的主要表现内容之一,侠义在我国有着广泛的社会认知,也是我国传统文化中十分重要的一部分,下面就这部小说中的侠义精神浅略地谈一下个人的一些感受。
关键词:侠义精神侠客公案小说
“侠,俜也”,这是许慎《说文》中的解释,“侠”意为独来独往的人,侠义精神在中国由来已久,有着极其深远的历史,《》中就讲到侠义之士,并作为全书重要的一部分来安排,最早提出侠义这个概念的应该是战国时期的韩非,之后,关于侠的书籍层出不穷,可见侠义已经作为一种重要的社会意识深入人心。
《三侠五义》作为近代文学史中一部著名的公案小说,在公安类小说中有深远的影响,《三侠五义》作为侠义小说是中国近代通俗文学中的一朵奇葩,数百年来影响了一代又一代中国人,而侠义小说中刻画的那些行侠仗义、除暴安良、纵横天下、笑傲江湖的侠客义士,也就成了无数中国人企慕、效仿的对象。清朝自嘉庆、道光至同治、光绪年间,小说发展最突出的现象便是侠义小说与公案小说合流,产生了侠义公案小说,而代表侠义公案小说最高成就的就是《三侠五义》。《三侠五义》继承和发展了前代侠义作品的优秀传统,并对新武侠小说的创作产生了深远的影响。
书中所写的南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠),都是行侠仗义之人,在人民看来来,他们都是救苦救难的活菩萨,是劫富济贫的英雄好汉。还有五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,也是各有其能之人。《三侠五义》中所描写的侠客,如白玉堂、展昭、欧阳春、蒋平等,他们的脾气和行径,虽然各有不同,但都具有扶危济困,剪恶除强的品质。例如:白玉堂夜盗苗秀的不义之财,周济鳏寡孤独。欧阳春单人匹马,直闯马强贼窝,解救受害者。蒋平、韩彰看见流氓**四到处作案,便紧紧咬住不放,冒着风险,围歼凶徒。连小侠艾虎也晓得路见不平,拔刀相助,挺身帮助绿鸭滩的渔户打退歹徒。显然,侠义们打击的主要对象是
对人民的压迫者和剥削者。他们的行动,总的来说是正义的,也是人民对于社会公平的渴望,显然小说是对于社会现实的概括的反应,社会现实的黑暗,统治者的残酷压制,贪官污吏的横行,让人民的生活充满了苦难,在这样的社会大环境下,侠义小说的兴起是不足为奇的。
我想《三侠五义》之所以会诞生,其很大一部分原因是因为在当时面临重大变革的前夜,有相当一部分群众,把改革的希望寄托在救星身上,因此,便产生了诸如展昭、白玉堂之类的人物。而《三侠五义》正是在这样的情况下出现的,我想这时出现的侠客形象,应该是弱者们翘首长空渴望救星时所产生的影象。作者石玉昆在社会大变革前说唱《三侠五义》的目的也应该在于提倡侠义精神,倡导人们不要畏惧权贵,与封建势力作斗争吧。
在本书第六十回中,北侠欧阳春对丁兆兰说道:”凡你我侠义作事,不声张,总要机密。能彀隐讳,宁可不露本来面目。只要剪恶除强,扶危济困就是了,又何必谆谆叫人知道呢。就是昨夕酒楼所谈及庙内说的那些话,以后劝贤弟再不可如此,所谓“临事而惧,好谋而成”,方于事有稗益。‘丁兆兰听了,觉得很有道理,于是乎连声说道:“仁兄所言最是。”
在这一段中,作者借北侠欧阳春之口,说出了武侠的特色。结合以上观点,我认为,