老子生态智慧论——《道德经》生存思想当代解读.pdf

论文摘要涵的“生态智慧”正在被人们所挖掘和弘扬。老子以“道”作为宇宙万物的本源�世纪�年代以来,随着全球性的环境污染、气候异常、自然资源枯竭等问题的日益突出,生态环境问题已经成为人们普遍担忧和共同关注的焦点。生态环境问题的出现实质上是人的文化即主客二分的世界观、人类中心主义的价值观和崇尚物欲主义的消费观及现代生产方式出现了问题。因此,对环境问题的文化根源��ㄋ枷敫��进行反省就成为当今环境治理当中的重要任务。与全球范围内对环境与生态危机的深刻文化反思相一致的,中国哲学尤其是道家哲学的“生态意蕴”成为了人们关注的焦点。老子作为道家的开拓者及代表,其思想中所蕴和本体,以“道法自然”作为“道”之运行法则,从而构筑了一个“道”化生和统领宇宙万物之宏大体系。老子之学,其立论的出发点是对人的生命意义的终极眷注,因而老子之学也是“救世之学”,其最终依归和落脚于人与社会,落实于修身和治国两大现实主题上。但与儒家不同的是,老子是通过“道”,从而把人与天地万物构成为对立统一、相辅相成的确同一性整体即一种自然主义的理路来使之实现。在其现实维度上,老子以宇宙视野来反观人和社会之现状,认为人与天地万物齐一,强调人的自然本性。因而人之生存实践就有了“法自然”,即“弃智弃圣”、“少私寡欲”“处弱守雌”等。道之大德在于道化生万物,宇宙阴阳之交变,造就了宇宙万物之“德”。人的生存之本就在于“悟道”即真正地复归于“无”之境地,此时,就有了人之“无为而无不为”的实践之境。老子之思维方式及基本精神无疑是今天环境问题治理当中之所求。关键词:道德经、生态智慧、生态思维与精神
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艏繇撇学位论文作者签名:蔓�S�学位论文独创性声明学位论文使用授权声明日期:∞哩�\叮畒�日期:�:�篲投生盆￡互�本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。:导师签名:
怀宏“生态伦理~一精神资源和哲学基础”、冯达文“回归自然,道家的主调与导言研究现状综述:近几年来,与全球范围内对环境与生态危机的深刻反省相一致,中国哲学尤其是道家思想中所蕴涵的“生态智慧”被看成是未来文化的特质已被一些学者所提出,并且受到许多学者的认同。人类中心主义价值取向、主客两分等为特征的西方文化,在大力推进生产力发展的同时也造成了今天人与自然的紧张,以至在很大程度上威胁到人类的生存和发展。人类为着自己的生存和发展,必须创建人与自然和谐的生态文化。而道家文化无疑是人类宝贵的生态文化精神资源之一。在这一背景之下来研究道家开拓者的老子生存思想,挖掘整理它的生态资源,并回答老子生态思想在今天何以可能,便构成了目前中国哲学史界在顺应时代问题的一个重要的现实维度,也构成本论题研究视角老子生存智慧是中国哲学乃至中国文化的精华之一;在小农经济时代,老子在体悟人与天地万物之间的关系当中,从人在宇宙中的位置、人与宇宙万物的关系这一宏观超越的视角来审视人类社会生存问题。老子以朴素甚至有些揣猜地认识到人与天地万物浑然一体的、人内在于自然等关系,并且倡导一种“无为而为”“贵柔守弱”的人生态度。这实质上提供了一个在巨大自然背景之下,入对人的自觉反思及理性回归的视角;同时,也给人提供了一种实践的理性范式和路径。近代以来出现的人类中心主义及其工具理性思潮所演化的环