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诸般怪异的教训

赵中辉译
“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。那在饮食上专心的,从来没有得益处。”(来13:9)
本文标题的经文就是使徒提出来防备的假道理。这是对希伯来基督徒所发出的一项警告。这警告不但在当时是需要的,就是对于今天的教会也有同样的需要。我想各教会的福音使者应当特别注意大声疾呼,“不要被那诸般怪异的教训勾引了去。”
人类的古老仇敌——魔鬼——所使用的诡计,败坏人的灵魂,再没有比散布虚伪教训更为阴险厉害的了。魔鬼从起初就是杀人的并且是说谎话的。他在地面上走来走去,从未停止,遍地游行寻找可吞的人。—在教会以外他劝人主持野蛮败坏的风俗。将人献给偶像,—反抗、残忍,向可憎的虚伪假上帝敬拜—逼迫、奴役、吃人、杀害婴儿,发动残酷的战争。这一切都是撒但的杰作,是他在地上所建立的成果。撒但的目的就好像海盗一样“沉没、烧杀、毁灭。”——在教会以内他散布异端的种子,传播错谬,叫人离开真道,如果它不能阻挡生命泉水的涌流,他就企图施以毒化政策。如果它不能破坏福音的良药,他就要使之败坏,无怪他被称为“亚波伦那破坏者”。
教会的安慰者就是圣灵,他常常用最有效的方法来抵挡撒但的诡计,他的方法就是上帝的道。就是被解说、被打开的上帝的道,上帝的道一经解开,就发出亮光,使愚人通达,就是人心里明白了上帝的道,那上帝的道应用在人的心上——这样上帝的道就是利器,可以面对撒但并使撒但震惊,胆战心寒,上帝的道就是主耶稣基督受试探时所用的。耶稣基督在每一次受试探时所用的武器来攻击那试探的人就是“经上记着说”。上帝的道就是今天传福音上帝的使者所必备的武器。如果他们想要成功地抵挡魔鬼,他们必须要勤读圣经、利用上帝的话语。经过忠实的解释过的圣经,乃是基督教会的宝藏。
笔者已经记取这个教训,并且邀请读者注意本段的经文。今天所生活的世代,就是人们不欢迎教义与信经的世代,对于争辩性的神学心中充满了各种的憎恶。如果有什么人说某一个教义是真的,某一个教义是假的,他一定会受到人们的批评,说他心肠狭窄,而且没有爱心,同时也失去了人们对他的赞赏。虽然如此,圣经的记载并不归于徒然。让我们来考查一段伟大的教训。这段教训不但是为他们,也是为我们。
一、广泛的警告:“不要被诸般的教训勾引了去”。
二、有价值的处方:“因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。”
三、受教益的事实:“那在饮食上专心的,从来没有得益处。”
以上所提三点我们现在要分开讨论。如果我们忍耐地来耕耘真理的田地,我们就发现这里有丰富的宝藏。
一、我们要看这广泛的警告:“不要被诸般的教训勾引了去。”
这几个字的意思并不难了解。使徒保罗似乎也说过不要被异教之风引诱,飘来飘去,被异教之风吹动,就好像船没有罗盘针与舵手一样。只要世界存在一天,虚伪的教训势必要发生的,用不同的方法在细节上多少有些不同,不过在主要点上总是一样的——怪异的、新奇的人们没想到的是离弃基督的福音。这些虚伪的教训在今天的确存在。这怪异的教训在有形教会中总是找得到的。要注意这一点不要被这些怪异的教训勾引了去。这就是使徒的警告。
使徒的警告并非是孤立的。甚至于在登山宝训中,从救主的口中也发生了这严肃的警告“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(太7:15)。在保罗离开以弗所的时候,给长老的临别赠言中,虽然他没有时间去说到教会的各种圣礼,他的确找出时间警告他的朋友,抵挡虚伪的教训:“就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。”(徒20:30)。在哥林多后书又是怎么说的呢:“我只怕你们的心或偏于邪。失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”(11:3)。在加拉太书又是怎么说的呢:“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。”(1:6)“无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你眼前,谁又迷惑了你们呢?”“你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全么。你们是这样的无知么。”(3:1~3)“现在你们既然认识上帝,更可说是被上帝所认识的,怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给他作奴仆呢?你们谨守日子、月分、节期、年分。我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。”(4:9~11)
“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。”(5:1)在以弗所书又是怎么说的呢:“使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。”(四章十四节)。在歌罗西书又怎么说的呢:“你们要谨慎,恐怕有人用他的理学,和虚空的妄言不照着基督,乃照人间的遗传,和世上的小学,就把你们掳去。”(二章八节)。在提摩太前书说什么呢:“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真