要他的死亡观中还蕴涵着内在的超越精神——不仅仅超越死亡本身,还摘的困境,并以此来叩问生命的意义,表达对现实的深刻关怀。余华正生存与死亡的审美阐释折射了他复杂的心理结构和精神特质,对生与握其作品中所蕴含的思想内涵和生命意义。死亡,是一个无法回避的深刻的问题,关注死亡就是为了更好地关注生存。作为人类精神的先知者和启蒙者的作家们,往往将死亡作为创作中结构故事的精神脉络和艺术关怀的焦点,借死亡来认识人类是这样一个作家。死亡在余华的创作题材中占有相当大的比重,他对死的悖论思考闪耀着对生命本体和生存世界的哲理思辨的光芒。同时,余华的积极意义还在于,他不仅以死亡呼吁对现实的关怀,同时在于极力在死亡的荆棘丛中开辟一条通向生存的希冀之路。本论文旨在解读余华文本中被死神龛位所遮蔽的生存意义,并凭此来更好地掌全文除引言和结语外,共分为三章。引言:简述了死亡主题在东西方不同文化境遇下死亡意识的相似性和差异性,同时将余华作为一个个案提出,梳理了有关余华死亡主题的研究现状,点明本文写作的侧重点和研究主旨。第一章:余华小说中的死亡诠释。通过阐述余华小说文本中呈现的三个主要死亡形式来诠释死亡。作为插曲和衬托的他人之死,是以一个次要人物之死来表现死亡的最初体验;逼近生存困境的“本己”之死,彰显了余华以其独特的人生经历来审视人类生存困境;时代殒殁之隐喻死亡,主要表现他对人类生存状态的深度关怀以及对时代的文化批判。第二章:求解生存本体的艺术形式。主要解读余华死亡主题中运用的三种艺术手法。即善于运用纯粹意象隐蔽死亡;在文本循环交错的时空结构中,用多元视角解构死亡:通过选取独具特色的双层模式
第三章:死亡审美之维的张力。着重分析余华文本中表现人物死来彰显死亡。亡的两个阶段,即由前期单一表现非理性的死亡转向后期以生存的意义超越死亡的理性过程,并透过这一过程来了解余华在死亡神龛下赋予笔下人物的生存意义。结语:对本文内容作了概括性的总结,重申死亡主题的研究意义与本论文的创作主旨,并对余华创作中所表现的死亡意识中的生存意义做出一个总体评价。关键词:余华小说,死亡主题,生存意义,沉沦,向死而生¨
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别醛名溯作者签名:拶铀也�幄��学位论文作者签名:鹚鸟日期翩��湖南师范大学学位论文版权使用授权书占月�┤�弦叩年�络讶�湖南师范大学学位论文原创性声明日期:研��本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于�⒈C芸冢��年解密后适用本授权书。�朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉啊獭��⒉槐C芸凇�∥��顺牛憾��
言引世界的飞升。西方哲学家柏拉图认为:“哲学是死亡的练习”;虚幻乐智者所思考过的死亡问题~样,每个人在其漫长的一生中,也都或多人类自从诞生之初,便不得不直面一个痛苦的问题:死亡。死亡问题,是一个差不多和人类同龄的古老文化问题。几千年来,中西哲学家穷穷追索死亡之谜,却皆各执死神衣角一端,无法窥其全貌。儒家认定生死有命,对死亡采取规避的态度,孔子提出“未知生,焉知死”�堵塾铩は冉��;道家追求的是全生避死,提倡“齐物我,等生死”�镀胛锫邸�,追求个体在生死同一中超越死亡,以无为求得生;佛家强调生死轮回,因果报应,认为死是天国的超度,是向西天极乐观主义哲学代表学者伊壁鸠鲁则认为:“死亡是一件和我们毫不相干的事。”①但是,让生者绝望而又显现的现实却证明,死亡与当下生存
死亡龛位中的生存意义——余华小说的死亡主题透视 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.