国内东巴文研究状况枥正文引言东巴象形文字是纳西族东巴文化的载体,从它创生、发展到今天的变异,已有约四五千年的历史。就中,曾有过它历尽艰辛的过程,有过它成熟、发展的巅峰,也有过演变、变异的冲击。一句话。东巴象形文字就是一部纳西族历史,是一部本民族的百科全书。从它身上,可以了解到纳西族古代的宗教、历史、文化、政治、经济等方面的内涵,、道德、行为、人际关系、战争场面和民俗民情、语言、服饰、住房等等遗迹,尤其是从母系社会向父系社会演进的轨迹。西方学者早在�世纪中叶便开始注意到,在中国的西南边陲,沿着金沙江��ビ腥顺莆!把镒咏��,他们早在公元前三世纪左右就创造了一种独特的象形文字,并把这种象形文字差不多原封不动地保存下来。时至今日,研究东巴文化已成为世界民族文化领域中的热门话题。英国、俄罗斯、疆德、瑞典、荷兰、挪威、英国、意大利、法国、丹麦、加拿大、日本等国,近半个世纪以来不断有
学者进行田野考察、翻译经书和研究等工作,发表了许多文章。出版了许多专著,取得了一个又一个学术成就,产生了一批国内外著名学者,国内的如李霖灿、陶云逵、方国瑜、和志武等,国外的如洛克��、顾彼得��、雅纳特�鞯�、列金托夫�砺匏�、杰克逊��、卡瓦尔�餐�、孟彻理��、伊藤清司��、诹访哲郎��等。�梢哉饷此担憾ò臀幕���,甚至成为一种时尚,不少人已将它作为终生的研究对象,或者说是衣食父母、似锦的前程。随着文化的发展,东巴文化的故乡亦成为旅游热点,越来越吸引更多的中外游客前来观光、采风。,据专家考证,至迟约在距今�蚰曜笥遥�陀心晌飨让裆��在今三坝纳西族民族乡境内,以及四川木里、丽江宝山一带。从他们留在山崖上的一系列岩画来看,。同时,岩画已初步具备了东巴象形文字的要素。约在公元前�兰涂J迹�晌飨让裰鸾ゴ�制出东巴象形字。经过不断增加、完善,约在公元前�兰褪保�形成~套完整的东巴象形文字,并广泛应用开来。其最大的功能,便是书写经书、画东巴画。白地作为创生东巴象形文字的中心地带,成为东巴文化的活动中心、东巴教的发源地、全体东巴的圣地,不仅有众多圣迹,而且还有东巴文化的丰富内涵。���年底至��年初,在三坝纳西族民族乡境内以及邻近的洛吉乡境内发现了大量岩画。根据纳西族古文字专家近�年的研究,初步断定这是由约�蚨嗄昵吧�钤谡庖淮�哪晌飨让�绘制的。估计还有更多的岩画尚未被发现。仅就发现的岩画分国内东巴文研究状况�慰甲局��詈蟮脑�汲绨荨!0椎囟ò臀幕�,云南省人民出版社.��。��。白麂胜、扬福采编译:��识ò臀幕�芯筷俅�.云南省人民出版社,��。
析,岩画所画的内容绝大多数是狩猎对象如牛、羊、猪、马等,还有部分表示路径、方向、数目的,从绘画笔法的简洁、熟练、逼真等特点看,已初步具备东巴象形文字的特点,可以断定它就省人民出版社��年�鲁霭�及专文《从岩画到东巴象形文字》�卦颇洗笱А端枷胝较摺���甑���中有详细论述。据考证,约在公元前�兰偷�世纪,纳西藏先民已完成从岩画若喀文化�盍夭佑�时期,至公元�兰妥笥遥�叭艨ξ幕��完成演化,进入成熟时期。这一时期的东巴象形文字的特点是:字数少���个左右��驶�虻ィ�址拧⒁庖宓ヒ弧S执笤�过了��嗄辏��晌鞫ò兔且淮�忠淮�呐�Γ�ò拖笮挝淖�字数剧增。笔划趋于规范,书写流畅且具书法特色,组词灵活多变,、概念,经书数量也大量增加。从公元���兰汀K煲宰缘匚V行模�宰缘囟ò拖�形字和经书为典范,以自地东巴经师为师范,形成了成熟的东巴文化。到了明清时期,东巴文化向丽江、鲁甸方向发展。形成前所未有的规模。但也带来了一些不利的因素:东巴象形文字开始变异,不少字回复到图画时期,甚至被任意变化,有的不断添以近现代图形,使东巴象形字失却本来面目。这种趋势,直到现在仍有愈演愈烈之势。而白地字,从它一开始形成,直到现在,仍不失本来面目。其特点是:字体简洁、笔法流畅、书写规范、书法高超,具有纯洁牲,虽有少量藏文夹杂,但绝无标音字混入。时至今日,虽有少数人书写出现一些不规范现象,但绝大多数东巴及学徒都能规范书写,与丽江之情况形成鲜明对比。关于东巴象形文字的研究,前人曾作过大量工作,发表了许多论文,出版了许多专著,取得了很高的成就,成为东巴文化领域内的珍贵遗产,也是后人赖以学习、借鉴的范本。遗撼的是。是东巴象形文字的母本。我曾在专著《最后的崇拜》一书�颇�到东巴象形文字的演化过程,东巴象形文字初具规模,开始进入玉振金声探东巴��
在这些学术著作中,偏重的是就字论字,很少或根本没有从历史的、发展的、演变的角度去研究、去阐述,有些。一叶障目
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