信仰之美
当经济发展和全球化的推进给人们带来更多物质享受的同时,我们的社会却变得更加敏感和脆弱。把刀砍向无辜的学生,把枪指向代表正义的法官,一些以前很难想象的社会恶性事件的频发给人们带来了心灵上强烈的冲击,人们不禁要问这个社会究竟怎么了?我们在反思社会分配不公、抨击高房价、高学费、高医疗费、低社会保障制度的同时,当我们从内心深处去寻找答案时,会发现一个很值得思考的问题,那就是这个社会很多人信仰的严重缺失,使他们丧失了最基本的道德准则,心灵的无助与扭曲,使他们没有了人生的希望与航标。
党的十七届四中会会指出,把理想信念教育作为学习践行社会主义核心价值体系的重中之重。因此,我们必须高度重视理想信念教育,找到教育中党员群众心灵的共振点,使信仰真正成为人们人生的航标,让广大党员群众共建共享和谐美好的生活。
一、信仰之源
什么是信仰?这看似简单的问题其实却最难回答!《辞海》中指出,信仰是对某种宗教或主义极度信服和尊重,并以之为行动的准则。人们对信仰的分类很多,比较认同的是把信仰分为三种,一是人文信仰,如儒学、易学等;二是政治信仰,如三民主义、共产主义、资本主义等;三是宗教信仰,如佛教、道教、基督教等。当然这种分类也值得商榷,因为三种分类中往往又互相交叉,相互联系,可能在人文信仰中就有着宗教的色彩,而一个有着一定政治信仰的人,往往又可能有着某种宗教信仰。信仰的诞生有没有时间呢?这个问题我们也应该辩证地看,从严格意义上说信仰的产生是一个长期的过程,它没有时间的标准,只能说它的产生有一定的标志。如人文信仰中儒学以孔子为代表,诞生于公元前6世纪;宗教信仰中,佛教诞生于公元前6世纪的古印度,基督教一般认为最初出现在公元1世纪的巴勒斯坦地区,伊斯兰教大约在公元610年起源于阿拉伯半岛;而共产主义的诞生以1848年2月24日《共产党宣言》的第一次出版为标志。
二、信仰之惑
曾几何时,人们一谈到信仰,谈到共产主义,就会出现一种代名词,那就是“学究”或者迂腐,仿佛这是天方夜谭的事情。改革开放以来,我们的教育时间不可谓不多,形式不可谓不丰富,但反思我们的教育成效时,就很值得研究与思考。近阶段,党的不少高级领导干部接连下马,这一方面说明我们中央反腐败的力度和决心,但另一方面值得我们思考的是,往往这些干部经常接受党的教育,同时他们自己也经常在台上教育别人。出了问题,除了制度监督的缺失外,他们的理想信念到哪里去了呢?在公共卫生领域,三鹿奶粉、地沟油事件折射出职业道德的严重缺失,把个人的私利建立在别人生命安全的基础上,他们作为人的最基本的人性到哪里去了?在公共安生领域,马加爵事件、一系列幼儿园的恶性事件的发生,在反思社会分配不公的同时,更多凸显的是这些人心灵的扭曲,他们最基本的心理健康我们该如何关注呢?2007年3月,《青年心理》杂志、华夏心理网、搜狐健康频道心理栏目对信仰问题进行一次社会调查,对于“你的信仰是什么?”这个问题(2766人参加调查),%的人只信自己,%认为财富和地位才是追求的目标,%。信仰问题确实到了我们高度关注的时候了。
三、信仰之解
看到问题,我们还要找到问题的症结所在,只有这样才能对症下药。改革开放以来我们群众的物质文化生活有了极大的丰富,但不少人的精神生活却极为空虚,人生没有了信念和
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