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观无量寿佛经
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观无量寿佛经
汉译
介绍
传说
释尊依韦提希夫人之愿
经文
佛说观无量寿佛经
简要介绍:
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编辑本段观无量寿佛经
《观无量寿佛经》,梵文 Amitāyurdhyāna-sūtra,为净土宗五
  
  
经之一。
编辑本段汉译
《观无量寿经》,在《开元释教录》卷五列有两种译本。即:一、观无量寿佛经一卷 刘宋畺良耶舍译;二、观无量寿佛经一卷刘宋昙摩密多译。
编辑本段介绍
本经是释尊在摩羯陀国王舍城东北方耆阇崛山(别名灵鹫山),于千二百五十人之声闻众和三万二千菩萨众之前,以王舍城所发生的宫廷事变为起因而述说的经典。
编辑本段传说
王舍城太子阿阇世,被提婆达多的恶言煽动,将其父王频婆娑罗王予以禁闭,他自己作了国王。频婆娑罗的王后韦提希夫人,恐王被饿死,在身上涂了面蜜,在宝冠中装入蒲桃酒,秘密献给频婆娑罗王。佛弟子大目犍连,每日还到王处说法。阿阇世王盼望其父早日身亡,他听说母后韦提希夫人和佛弟子目犍连到关禁处所作之事,深为震怒。他想把自己的母亲韦提希夫人处死。此时有月光、耆婆两位大臣,劝诫阿阇世王说:‘古时为夺取王位,弑父之人不少,但尚未闻有杀母之王。如王行此无道,实有污王族,与栴陀罗(四姓以外的屠人)无异,又安得称之为王’。阿阇世不得已,将其母韦提希夫人亦关闭于深宫,韦提希夫人被囚禁之后,悲愁痛苦,他遥望灵鹫山顶礼跪拜,请求释尊救援。释尊慧眼已知韦提希夫人之心,即由耆阇崛山现神通出现于王宫。韦提希参拜释尊后,即告以其子的恶行,使她忧心如焚,请释尊予以开示。
编辑本段释尊依韦提希夫人之愿
展示十方净土,韦提希夫人深愿往生西方极乐世界,请求到达净土的方法。佛就为其开示十六种观想的念佛法门。修观想念佛,应当先要清净身口意三业。一心系念谛实,观想西方极乐世界,求生彼国。一定要虔诚恭敬修行三种福业,称净业三福,包括:第一要孝顺父母,奉事师长。发慈悲心修十善业。第二要精进受持三皈,具足戒律,不犯威仪。第三要发菩提心,深信因果,读诵大乘经典。
编辑本段经文
南无莲池海会海会佛菩萨
南无莲池海会海会佛菩萨
南无莲池海会海会佛菩萨!
编辑本段佛说观无量寿佛经
<刘宋西域三藏法师畺良耶舍译>
如是我闻,一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。
尔时,王舍大城,有一太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教,收执父王频婆娑罗,幽闭置於七重室内,制诸群臣,一不得往。国太夫人,名韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和麨用涂其身,诸璎珞中,盛蒲萄浆,密以上王。尔时大王食麨饮浆,求水漱口,漱口毕已,合掌恭敬,向耆阇崛山遥礼世尊,而作是言:“大目犍连,是吾亲友,愿兴慈悲,授我八戒”。
时目犍连,如鹰隼飞,疾至王所,日日如是,授王八戒。世尊亦遣尊者富楼那,为王说法。如是时间,经三七日,王食麨蜜,得闻法故,颜色和悦。
时阿阇世,问守门者:“父王今者犹存在耶?”时守门人白言:“大王!国太夫人身涂麨蜜,璎珞盛浆,持用上王;沙门目连及富楼那,从空而来,为王说法,不可禁制。”
时阿阇世,闻此语已,怒其母曰:“我母是贼,与贼为伴;沙门恶人,幻惑咒术,令此恶王,多日不死。”即执利剑,欲害其母。
时有一臣,名曰月光,聪明多智,及与耆婆,为王作礼,白言:“大王!臣闻《毗陀论经》说,劫初已来,有诸恶王,贪国位故,杀害其父,一万八千,未曾闻有无道害母。王今为此杀逆之事,污刹利种,臣不忍闻,是旃陀罗。我等不宜覆住於此。”时二大臣,说此语竟,以手按剑,却行而退。时阿阇世,惊怖惶惧,告耆婆言:“汝不为我耶?”耆婆白言:“大王!慎莫害母!”王闻此语,忏悔求救,即便舍剑,止不害母。敕语内官,闭置深宫,不令复出。
时韦提希,被幽闭已,愁忧憔悴,遥向耆阇崛山,为佛作礼,而作是言:“如来世尊,在昔之时,恒遣阿难,来慰问我;我今愁忧,世尊威重,无由得见,愿遣目连,尊者阿难,与我相见。”作是语已,悲泣雨泪,遥向佛礼。未举头顷,尔时世尊,在耆阇崛山,知韦提希心之所念,即敕大目犍连,及以阿难,从空而来。佛从耆阇崛山没,于王宫出。时韦提希礼已,举头见世尊释迦牟尼佛,身紫金色,坐百宝莲华,目连侍左,阿难侍右,释梵护世诸天,在虚空中,普雨天华,持用供养。
时韦提希,见佛世尊,自绝璎珞,举身投地,号泣向佛,白言:“世尊!我宿何罪,生此恶子?世尊!复有何等因缘,与提婆达多,共为眷属?唯愿世尊,为我广说无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处,地狱、饿鬼、畜生盈满,多不善聚。愿我未来,不闻恶声,不见恶人,今向世尊,五体投地,求哀忏悔,唯愿佛日,教我观于清净业处。”
尔时,世尊放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界,还住佛顶,化为金台,如须弥山