爱国主义论文.doc

爱国主义
爱国主义是思想政治教育的永恒主题,加强当代大学生的思想道德修养与集体荣誉感是建设祖国未来的不竭动力!
然而,从调查结果看来,我院学生的爱国意识较强,但大多都是在意识上,实际行动却没有那种强烈的感觉,我们不应只是口头上的爱国,更加需要的是行动上的爱国,培养出正面的爱国主义精神,国家会因我们而骄傲会因我们更加的强大!
随着历史潮流和国际情势的变化,爱国中某些问题已不可以再延续过去那种传统的思维,凡爱国必论及“抵制日货”,凡爱国必以韩国为榜样的思维,往往违背了马克思主义实事求是的原理。错误思维也往往让大学生善意的爱国行为沦落成吴国的“愤青”。
今天当谈论到爱国主义,国人都会很自觉地首先将思维锁定在“抵制日货”问题上。似乎在中华大地上,爱国必然地就等同于“抵制”,这当中有中、日两国历史和现实的因素,但是这种简单看待问题的思维其实不约而同地犯了没有用历史眼光看问题的错误。
前外交学院院长、前中国驻法大使吴建民曾表明过:抵制日货很愚蠢,看似爱国实际上误国。甚至有些人辱骂抵制日货者都是蠢货蠢猪。今天我们大多数人以为以此就可以达到牵制日本经济发展的观点,其实忽略了这样一个事实,当今社会全球经济已经一体化,国家内部的经济早已成了国际经济的一部分,彼此之间相互依赖、相互促进。据不完全统计,日本在华企业有近4000家,这就意味着直接和间接吸纳了中国就业人数近千万人。是否有人深刻地想过,如此民族情感冲动下的抵制,同时被抵制的还有1000多万中国国民的饭碗?这无疑无益于社会的稳定,无益于中央极力构建的社会主义和谐社会。
其实有很多时候我们都在不同曾度地误读了整个世界。误读者往往存在这样一种心理,总喜欢从选取的参照物上断章取义般地截取能印证自己内心预设答案的“假象”。在爱国情感这一特定因素上,一个国民的爱国情感,更多的只是一种文化本能,无须额外教育。凡爱国必论及韩国往往是误读的开始,也误导了我们的方向。
之所以不能这样简单类比,问题的更深层次在于中、韩两国本国工业的巨大差别上。某日本高官曾说过:
“韩国人无论口中是否喊抵制日货,她们都不会买日本货,而中国人喊与不喊最终都只有选择我们的产品”。其实我们看到这是事实,在日本引以为自豪的汽车和电子产品方面,韩国人同样找出足以令韩国人自己自豪的替代品。而同为亚洲紧邻的呢?真正称得上国际品牌的只有一个半。一言以蔽之:国货不自强,抵制最终只能沦为盲目情绪看似合理的宣泄。
爱国的定义从古至今,从中国到西方是不尽相同的,具有鲜明的时代性。江泽民书记说:”爱国主义有鲜明的时代特性。在21世纪的今天,我们讲爱国就是要热爱祖国、热爱人民、热爱共产党,并试着把个人的抱负与理想融入于建设有中国特色二爱国主义的伟大事业中,并为之不懈奋斗。
新中国成立以后,中国共产党高举社会主义、爱国主义的伟大旗帜,调动一切积极因素,医治了战争的创伤,恢复了国民经济,完成了社会主义改造,建立了社会主义制度。经过40多年的艰苦创业,改变了就中国贫穷落后的面貌,建立起了独立的完整的工业体系,初步实现了国家的繁荣昌盛。中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。特别是改革开放依赖,全体社会主义劳动者和一切爱国者,在建设社会主义和促进祖国统一的目标下,形成了最广泛的爱国统一战线。知我中华,爱我中华,兴我中华,振兴中华才成为海内外炎黄子孙的共同呼声。爱国主义