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婚姻观念与婚姻行为的社会学解析
摘要:家庭是人们以婚姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的,以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活群体。婚姻是家庭的基础,婚姻质量的好坏直接影响到社会成员的日常生活。现代社会中,离婚率和不婚率逐年上升,婚姻质量问题越来越受到人们的关注。社会学具有独特的认识社会现象视角,依照社会学的理论和方法认识理解婚姻质量观念和婚姻行为,能够更为清晰地把握这一问题。关键词:婚姻质量;理论;社会学一、社会文化与婚姻观念的认同 、特殊性
文化无论是传统社会还是现代社会,家庭都是社会成员最重要日常生活领域,家庭的运行规律中一直受两种文化的影响,即法律等正式的文化规范和伦理道德习俗等非正式的文化观念。古今中外的家庭都同样受社会上某种普遍性的文化观念影响,形成了一个社会独特的文化认同。关于婚姻的质量问题,古今中外的文化体系下,社会成员有着不同的认同。
传统社会中,主导的文化思想是封建式男权中心观念,大众对于婚姻质量没有个人的理解,只是当作家族延续的手段和方式,女子在传统社会家庭中处于从属地位,丧失了个人的主动选择权和谋求幸福的愿望;男子在传统家庭中也只是上下代的中间过渡角色而已。现代社会中,个人主义的思想越来越盛行,
现代人对于婚姻质量也越来越看重,西方发达国家所呈现出的高离婚率和不婚率,充分表现出大众对于婚姻的个人关注,社会成员越来越多从个人角度出发做出婚姻选择。现代人婚姻中爱情的成分越来越凸显,有的人甚至将爱情作为婚姻幸福的唯一标准。
、变迁性
任何社会中关于婚姻的认识和观念是具有传递性的,主要体现在两个方面,即纵向传递和横向传递。纵向传递指的是婚姻文化和家庭观念在代际间的传递,上一代将自己的婚姻思想和理念通过长期的共同生活和耳濡目染,使得下一代全部或部分接受。当今中国家庭中仍然有很大一部分是传统思想的保有着,他们还是奉行老一代那种传宗接代的婚姻观念,由此下一代是影响他们判定婚姻质量的重要指标。横向传递的同一历史时代中,不同国家和社会类型文化观念的传播。中国改革开放以来,西方的文化思想犹如洪水般涌向我国,使得现代中国人的婚姻观念越来越趋向于西方,越来越注重感情在婚姻中的决定性地位。
文化还具有变迁性。随着经济社会的发展和文化间的碰撞融合,任何国家或社会的文化观念都不是一成不变的,都要随着时代和形势的改变而变化。抛去中国几千年的历史,但考察新中国成立后的六十几年中,各个代际的婚姻观念和幸福感指标都是在不断发生变化的。总体的趋势是,婚姻观念由传统向现代发展,关于婚姻质量由不关注、“无所谓”向很关注、“很所谓”发展。未来的中国社会,传统意识在人们头脑中的影响作用会越来越小,
而更多从个人角度去追寻自己婚姻幸福的观念会越来越占更大比重。
二、社会化与婚姻观念的形成
婚姻化是家庭社会学的基本概念之一,每个人从出生开始就进入了婚姻化的过程。婚姻化指个体从一个对于婚姻一无所知的“自然人”转化为对婚姻有所了解并能够适应婚姻、参与婚姻生活,在婚姻生活中担当一定婚姻角色的“婚姻人”的过程。社会成员在长期的成长过程中,通过直接或间接的学习,对两性、爱情、择偶、婚姻、生育等观念有了正确认识和了解,并掌握了家庭婚姻方面