略论张九龄的山水诗及其贬谪心态.doc

略论张九龄的山水诗及其贬谪心态.doc略论张九龄的山水诗及其贬谪心态
:盛唐前期,张九龄是人们所景仰的时哲和文宗,他当时创作的山水诗歌,对后世产生了一定的影响。他的山水诗大多作于贬谪外放时期,诗人将自己政治上遭遇挫折后的人生思考、怀京恋阙、进退出处等复杂心情,寄寓在即目所见的山水景物的描写之中。透过其山水诗,可以了解诗人遭贬后的心态。
关键词:张九龄;山水诗;贬谪心态
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张九龄(678-740),字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东曲江)人。他是开元后期最后的一位贤相,在任左补阙其间,上书姚崇,劝其“远谄躁,进纯厚”,又上封事,指陈地方吏治弊病,由此招致姚崇不满。开元四年(716),张九龄被迫以病告归。直至开元六年,才奉诏还京。开元八年,自礼部员外郎转司勋员外郎。开元十年(722),因张说提拔,张九龄擢为中书舍人内供奉。随后,张九龄为张说积极筹划,并直接加入上层领导集团。可惜仅四年后,又因张说罢相之事牵连,张九龄改任太常少卿,后出为冀州刺史。九龄上表请换江南一州,以便奉养老母,玄宗优制许之。开元十五年(727),授洪州都督。十八年,转桂州都督,兼岭南按察使。外放洪州、桂州时期,是张九龄山水诗歌创作的一个丰收期,数量上几乎占张九龄山水诗总量(四十四首)的一半,艺术水平也较高。开元二十一年(733)十二月,张九龄居母丧,朝廷夺哀复起其为中书侍郎,同中书门下平章事,俄加中书令、集贤院知院事,修国史。但好景不长,张九龄又受到了李林甫的嫉恨、谗毁,开元二十四年被罢相,次年左迁荆州大都督府长史,直至病逝于曲江私邸。
关于张九龄山水诗的艺术风格前人早有诸多论述,与其同时代的张说与徐坚称其文“如轻缣素练,实济时用,而窘边幅”,即为文不尚藻饰。杜甫在《八哀诗·故右仆射相国张九龄》中以“清省”二字来誉评张九龄的诗歌:“诗罢地有余,篇终语清省。……自我一家则,未阙只字警。”认为其诗蕴藉隽永,笔力沉雄厚重,语言清丽省净,每多妙言警句,自成一格。胡应麟在其《诗薮·内篇》卷二说:“张子寿首创清淡之派。盛唐继起,孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物,本曲江之清淡,而益以风神者也。”笔者认为,风格的多样化,是成熟作家在创作上的常态表现,我们既要看到张九龄开清淡之派的功劳,也不能忽视张九龄荆州诗的孤愤满怀、寄兴遥深、风骨遒峻,继陈子昂之古雅而开李杜高岑古雅一派的历史贡献。
孤寂苦闷的羁旅之思
张九龄山水诗大都创作于贬谪京外的州郡,实乃其贬谪生活的反映,诗人“登山则情满于山,观海则意溢于海”,可以说,大自然的山山水水成为诗人内心世界的外在载体。山水诗融进了被贬的哀怨情感,僧皎然《读曲江集诗》说张九龄诗“才兼荆衡秀,气助潇湘秋”,也是说诗人之才性与大自然得以相融相合。山水诗史上,大谢山水诗以登临揽胜为主,通过山水领悟来谈玄理和佛理之趣。小谢将山水诗扩大到羁旅行役,借山水风光表现其“吏隐”心态。张九龄则将山水诗的触角延伸到贬谪生活中,山水意象成为其孤寂、忧闷、怀乡之情的载体,有机地将贬谪生活的情感内涵和山水诗的抒情艺术融为一体,以自然山水为载体宣泄内心的种种情感。这进一步扩充了山水诗歌的表现内容,对后世诗歌创作以极大启示。由于忠而被贬,遭贬前后的巨大人生落差,使得张九龄在被贬期间感到郁闷消沉,心中有一种无所皈依之感。诗人笔下的山