一片冰心在玉壶-一片冰心在玉壶：“玉壶”在古诗中都指什么？.doc

一片冰心在玉壶-一片冰心在玉壶:“玉壶”在古诗中都指什么?

“就我求清酒,朱绳提玉壶”;“玉壶挈美酒,送别强为欢”;“可怜锦瑟筝琵琶,玉壶清酒就倡家”……提及“玉壶”二字,你的脑海中会浮现出什么?一个玉质的盛酒器皿,亦或是从小熟记心间的那句“一片冰心在玉壶”?作为古代诗文中的常见意象,“玉壶”除了是酒壶的美称,以及借指漏壶之外,实则还有着许多比喻引申的含义。
玉壶还指月光
所谓“洁白如玉”,玉壶晶莹剔透的特质让历代诗人愿意用它来比喻皎洁的月色或清澈透明的风光物色。唐代朱华的《海上生明月》有言:“皎皎中秋月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。”诗人借助生活中的日常事物来比喻月色,让读者更为切实地感受到那一轮明月,仿佛月光也洒在了你我的身上。又有一首《日暮山河清》描写道:“天高爽气晶,驰景忽西倾,山列千重静,河流一带明。想同金镜澈,宁让玉壶清。一片冰心在玉壶”全诗以玉壶收笔,将澄澈的风景汇聚于心,给人心旷神怡之感。
玉壶还指神仙境界
继而,自然界的喻指也被应用到了神仙世界,借由壶公与费长房的传说,玉壶被渲染上了宗教色彩,代指神仙之境。王绩的《赠学仙者》:“玉壶横日月,金阙断烟霞”;陈子昂的《感遇诗三十八首》:“曷见玄真子,观世玉壶中”;李白的《对雪醉后赠王历阳》:“君看昔日汝南市,白头仙人隐玉壶”;中唐鲍溶的《与峨眉山道士期尽日不至》:“玉壶贮天地,岁月亦已长”,无一不是通过合理的想象,将玉壶等同了修身炼丹的神仙世界。
当然,最为常用的玉壶意象还是将其与人品行的清白高洁相比。一片冰心在玉壶早在南朝·宋,鲍照便有一首《代白头吟》写正直清白之人反遭猜忌和中伤,诗的开篇即说:“直如朱丝绳,清如玉壶冰”,以琴弦喻人之正直,以玉壶喻人之清白。后世受此影响逐渐出现相似用
法,骆宾王的《别李峤得胜字》:“离心何以赠,自有玉壶冰”,面对即将分别的