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中国梦我的梦
当今中国政治舆论宣传中最强劲的主旋律和最强大的正能量当数“中国梦”这一热词。
建设中国特色社会主义,实现中华民族的伟大复兴,这是中国共产党人的历史担当,也是中国人民乃至全体炎黄子孙共同的美好追求。当下的华夏神州地不分东南西北,人不分族群阶层都在“高谈阔论”中国梦。身在媒体职场的本刊编辑也没有离远“中国梦”大合唱的气场。值此新春佳节之际,这群习惯为人做嫁衣裳的文化匠人们都以自己不同的人生故事和圆梦经历来解读对“中国梦”的心路感受,这也是在风清气正的新年里,本刊向广大读者朋友奉上的一点薄礼。愿大家新年健康,好梦圆圆。
中国梦之说
文/冯世荣
要说当下中国社会最热的政治词汇莫过于“中国梦”这个词。中国的老百姓对企盼实现的美好追求喜欢用梦想来表述。以的新一届党中央顺应民意,关乎民心,用中国语言文字中最为质朴而又最具质感的词汇“中国梦”来作为凝聚民众为共同目标而奋斗的口号,这实属是新一届党中央政治上的高屋建瓴和话语方式的与时俱进及贴近地气。
中华民族是一个有着悠久“梦”文化的民族,即使在社会科技文化最初始的远古时代,也不失有嫦娥奔月诸如此类的美好梦想作为民族情感的寄托。如今,嫦娥三号喜驻月宫,华夏民族几千年的美好梦想已成活生生的现实。如此而言,一个国家,一个民族如果没有自己美好的梦想追求就是精神的荒漠化,就是文化的贫瘠地,也就必将没有光明的未来。
“中国梦”这三字虽然在语言的表述上或有亦真亦幻之感,但它绝非虚无缥缈,建设中国特色社会主义,实现国家的小康富裕,最终实现中华民族的伟大复兴,这就是新一届党中央对“中国梦”的经典诠释,这种中国梦它既是中国民众共同的美好追求,也是凝聚民众为之奋斗的号角,更是推动中华民族、中国社会向前发展的强大推动力。
任何一个优秀的民族,任何一个文明开化的国家,它都有自己民族和国家的梦想,这种梦想反映了自己民族、国家的文化内涵和价值取向。“中国梦”就是反映中华民族和当今中国先进文化和积极价值取向的大梦。中国是地球上最大的人口大国,十多亿中国的百姓大众都怀揣着自己的小梦,这也可称当今中国是“同床亿梦”。不同阶层、不同地域、不同背景和不同年龄的族群都有不同的梦想追求。他们追求公平尊严,追求平安和谐,也追求财富幸福,这种“同床亿梦”的追求无不蕴涵对物质生活和精神文化生活的趋善向美。中国亿万百姓大众的这种小梦美景也正是中国大梦的基石,中国梦如果离开了百姓大众的小梦它也就失去了自己的眠床之基。所以,从此意义上说无论是中国大梦还是亿万百姓的小梦只要在中国大地上有着良性融动必将演绎同床共梦的美好景象。
说到梦必然联想到圆梦,因为梦毕竟是一个人、一个国家及一个民族的美好企盼和追求。历史和社会的现实告诉人们,有没有梦是一回事,能不能圆梦又是另外一回事。笔者及同龄步入花甲之年的人群,可称是对梦和圆梦这一话题有着刻骨的感受。五六十年代,我们长身体的时期,我们梦想有红烧肉白米饭饱肚子,但此时国家困难,老百姓只能
“瓜菜代”;后来我们梦想上学读书,但国家又处动乱年代,青年人要么失学,要么上山下乡;再后来我们梦想成家立业,但国家又不能提供足够的就业岗位和安居的房舍。坦白地说,那些年代中国老百姓也不失梦想和追求,而且这种果腹温饱的追求并不离谱,但是由于历史的局限及天灾人祸等缘故,这种历史条件下的中国梦是残缺的,中国老百姓的小梦也是破碎的。是中国的改革开放春风,是中国共产党人的与时俱进才让中国梦与中国老百姓渐行渐近,所以有梦是美好的,圆梦更需党同百姓同心同德。只要我们的党坚持为民谋福祉的宗旨,我们的国家始终朝着既定的方向前行,我们的民众都为中国梦的大厦添砖加瓦,伟大灿烂的中国梦定将在华夏大地变成美好的现实。
硬币两面的梦和想
文/黄灵
关于梦,有很多种解读。中国古代有《周公解梦》,外国近代有弗洛伊德《梦的解析》。无论何种解读,人们都试图从那些不被洞察的无意识中找出命运中的所谓必然。厚厚的《二十四史》中更是不乏这样的桥段:帝王将相,如何从一个非凡的梦中得到所谓天赋之权的指引,从而为追随他的人一个堂皇的说辞。而现在,梦想或许更多的是人们在表达作为独立个体的主观愿望,有的是美好的憧憬,有的是自我行为的包装,还有的是被命题后的答卷……
在时代的演进中,世界被袪魅,梦想的空间似乎越来越逼仄。在《被出卖的美国梦》一书中,连向来标榜自由和梦想的美国人都表现得心灰意冷,“在过去的美国,机会向所有人敞开;如今,机会越来越多为少数特权阶层所专享。我试图通过我的文字讲述种种制度因素如何让美国的中产阶级走向贫困,如何剥夺了他们的发展机会;而在硬币的另一面,只占美国总人口极少数的统治精英却不断从中渔利。”
上世纪90年代,那部曾经令全世界影迷为之震撼的《阿甘正传》,现在看更像是美国梦的一