拯救与涅盘.pdf

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拯救与涅架——�《四个四重奏》与《圣经》和《薄伽梵歌》的互文关系杨渝���船�甌��甒���.�甌��.�����.”‰����耐��为���年诺贝尔文学奖的组诗�母鏊闹刈�以磅礴之势将基督精神及印度教智慧囊归其中。来自东西方文化背景的两种风格迥异的宗教经典文本化为哲思流淌在字里行间,交相辉映,秘响旁通,共同指向一个伟大的目标:“追求一个痛苦、寻求拯救的主题。”①从这个角度来说,对‘四个四重奏�幕ノ男匝�究有着非凡的意义。但是长期以来,评论家对�母鏊闹刈�的评论重点集中在艾略特的时间观、宗教思想、诗歌中的音乐结构及文体结构四个方面��云渲械幕ノ南窒笕狈φ�怼1疚氖�图从狭义互文性角度解读�母鏊闹刈�与两部宗教经典文本之间的互文性联系,透析艾略特尝试“建立超越国别文化的诗歌精神的追求”��尝试借东西方宗教之合力拯救与解脱整个世界的宏伟蓝图。一、艾略特与互文性理论早在互文性一词出现之前。互文性这一文学现象旱已存在。譬如人们通常会发现“维吉尔的作品中有荷马。但丁的作品中有维吉尔,在莎士比亚的作品中能发现普鲁塔克和塞内加,在歌德的��制锸扛鹱取し狻け蠢�栏�中能找到莎士比亚”函。艾略特在�诖�秤敫鋈瞬拍�中就曾敏锐地指出,就个人与传统关系而言。传统是一个共时共存的秩序。在这一秩序中,先前的经典文本一律为今人共享。每一件新作品的诞生。无疑都受到以前全部经典的影响。一部文本的意义也必须依据它与整个现存秩序的关系加以评价。���虼讼费裕骸爸赡鄣氖�艘姥���ǎ�成熟的诗人偷梁换柱。”这句话蕴含着后结构主�艿��期��虾V幸揭┐笱�庥锝萄е行模�虾����摘要:�母鏊闹刈�是�,尝试通过信仰的重建为人类社会建立一个用挟义互文性理论的研究方法。解读�母鏊闹刈�与基督教�ゾ�及与印度教�≠よ蠹�之�镜幕�的根源和意义。关键词:�;�母鏊闹刈�:�ゾ�;‘薄伽梵承�换ノ男�中圉分类号:��.�文献标识码:�文章编号:��—������—��—�收稿日期:��—�—�作者简介:杨渝����,女。重庆人,:英美文学。�����,���������年第��福建师蓖大学学报�苎�缁峥蒲О�������������������永恒的理想模式。�母鏊闹刈�从主题和结构等方面与不同时期的东西方宗教著作形成互文关系。本文借文关系,以透析来自东西方不同时空的两种宗教观在‘四个四重奏�小澳岩灾眯诺慕岷稀币约罢庵纸岷�①��,���甌.���蠦���������甃���⑦:��蕴�四个四重奏�倒逡庀蟪跆�.‘外语与外语教学���阦④高鸿:��蕴厥ḿ璧母丛有约岸嘌�愿�刺骄�.�=ㄊΨ洞笱аП��苌绨���年第�凇�④����珽����⑤����.��������.���������甆�����.��.��—����凇����.�������������:��������。������畃�.����.�.����.����:�����.��—��琾����.
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!���义“互文性”思想的萌芽。①互文性这一概念源自俄国理论家巴赫金的对话理论,作为术语是由符号学家茱莉亚·克里斯蒂娃于�世纪�年代末在�秃战稹⒒坝铩⒍�话和小说��闹姓�教岢龅摹R运�偷吕锎锏�为代