山鬼谣-山鬼谣·摸鱼儿.doc

山鬼谣-山鬼谣·摸鱼儿

此山来此。西风落日无语。看君似是羲皇上。直作太初名汝。溪上路。算只有。红尘不到今犹古。一杯谁举。笑我醉呼君。崔嵬未起。山鸟覆杯去。须记取。昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸。惊倒世间儿女。依约处。还问我。清游杖屦公良苦。神交心许。待万里携君。鞭笞鸾凤。诵我远游赋。注释原序:雨岩有石。状怪甚。取《离骚·九歌》。名曰山鬼。
因赋《摸鱼儿》。改今名【注释】:。
此山来此。西风落日无语。看君似是羲皇上。直作太初名汝。溪上路。算只有。红尘不到今犹古。一杯谁举。笑我醉呼君。崔嵬未起。山鸟覆杯去。须记取。昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸。惊倒世间儿女。依约处。还问我。清游杖屦公良苦。神交心许。待万里携君。鞭笞鸾凤。诵我远游赋。
注释。原序:雨岩有石。状怪甚。取《离骚·九歌》。
名曰山鬼。因赋《摸鱼儿》。改今名【注释】:①此闲居带湖之作。山鬼谣:即《摸鱼儿》词调。据词序。雨岩有一巨大怪石。词人取《离骚·九歌》之意。称名“山鬼”。并改《摸鱼儿》调名为《山鬼谣》。《离骚·九歌》:屈原所作。《九歌》凡十一篇。其中第九篇名《山鬼》。描写一位山中女神。《山鬼》。一曲人神恋歌。词人借以咏雨岩怪石。通篇拟人手法。视怪石为知音。先赋其身世品行;来自上古。
超然红尘。次赋其超凡潜力:风雨腾飞。呼啸吹灯。“依约”以下。怪石问询清游良苦。词人更拟携石为伴。遨游万里苍穹。人与石“神交心许”。山鬼谣频频相语。既写活了石。更写活了人。②“问何年”两句:问怪石何年飞来?西风落日中的怪石默然不答。③“看君”两句:谓怪石似羲皇上人。就以“太初”称之。羲皇上:即羲皇上人。伏羲氏以前的人。陶渊明曾自称羲皇上人。见前《念奴娇》注⑨。此言怪石来历久远。纯朴天然。君:指怪石。名汝:以此称你。
④“溪上路”两句:怪石地处僻远。红尘不到。所以拙朴风貌。古今不变。⑤“一杯”四句:举杯邀石。怪石未动。山鸟却翻杯而去。谁举:为谁而举。崔嵬:高大耸立貌。代指怪石。覆杯:打翻了酒杯。⑥“须记”三句:人们记得昨晚潭边风雨大作。而怪石却乘翻飞起舞。龙湫:龙潭。稼轩《水龙吟》词赋雨岩飞泉说:“又说春雷鼻息。是卧龙弯环如许。”石浪:指巨大的怪石。见词尾作者自注。并参见词序。⑦“四更”两句:山鬼深夜呼啸而至。
吹灯灭火。使人胆颤心惊。山鬼吹灯:化用杜甫诗意:“山鬼吹灯灭。厨人语夜阑。”⑧依约处:依稀恍惚间。杖屦:出游登山所用的手仗和麻鞋。良苦:非常辛苦。⑨“神交”四句:以怪石为契友。拟携石乘鸾驾凤作万里远游。神交心许:精神相交。心意互许。鞭笞鸾凤:鞭策鸾凤。即指乘鸾驾凤。遨游太空。山鬼谣《远游》:《楚辞》篇名。或谓屈原所作。这里代指辛弃疾的词作。
写作背景。作者闲居带湖时。常到博山游览。
雨岩在博山之隈。风景绝佳。据题注。“雨岩有石。状怪甚”。词人借用了屈原《九歌》中的“山鬼”名。而将这首词的词牌名由《摸鱼儿》改为《山鬼谣》