试析默顿“无私利性”规范的渊源和影响摘要:隐藏在基督新教教义中的心理学层面的“情感”实体是科学发展的一个强大动力的假设,是默顿“无私利性“规范最为直接、最为具体的理论渊源。上世纪三四十年代,战争的束缚是“无私利性”规范产生的最具针对性的社会历史条件。上世纪60年代后期,默顿规范开始引起学术界的广泛争论和引用,“无私利性”是遭受争议最大的一条,这种争议将会长期持续下去。开展“无私利性”规范的深入研究,有助于人们厘清科学发展的动力假说,为制定科技发展政策、经济社会发展战略提供理论依据。关键词:;无私利性;科学规范;渊源;,RobertKingMerton(1910,7—2003,2),是美国著名社会学家,一生著书丰富,被公认为20世纪最杰出的社会学家之一。他最为重要的贡献是科学社会学,默顿科学社会学理论的建立标志着科学社会学作为一门独立学科的诞生,他因此被称为“科学社会学之父”。1942年,他在《论科学与民主》一文中系统地阐述了科学活动的规范结构,其中,“无私利性”(disinterestedness)是构成科学的精神气质的四种制度上的科学规范之一。一“无私利性”的理论渊源《17世纪英格兰的科学、技术与社会》(“Science,technologyandsocietyinseventeenthcenturyEngland”)是默顿在哈佛大学读研究生期间于1934年开始动笔,两年后写成的博士论文,1938年首次在杂志《奥西里斯:科学史和科学哲学研究、学术和文化史研究》(“Osiris.StudiesontheHistoryandPhilosophyofscience,andontheHistoryofLearningandCulture,Bruges,inePress,Ltd.”)上第4期第2册发表。该论文于1942年出版。本论著系统深入研究了关于17世纪英格兰的科学和其他社会体制领域的相互依存关系。全文可以归纳出四个主题:⑴各个职业的人员流向和各门科学之间的兴趣转移;⑵清教和科学的关系学说;⑶经济和军事对科学研究的影响;⑷人口、社会互动和科学的关系。最突出的成就是“默顿命题”[1]的提出。默顿研究17世纪英格兰的科学和其他社会体制领域的相互依存关系,他要做的并不是去用社会因素解释科学知识或科学方法,而是谋求借助社会的或经济的非文化因素来说明科学的知识或方法。论文第一个主题,关于十七世纪的英格兰各个职业领域的人员流向和各门科学之间的兴趣转移的研究,主要是论证科学兴趣焦点的小规模变化“最初也都是由科学内史决定的”,但不是完全由各部门科学内部的内在发展所决定,还有科学以外的因素。正如在第三章的末尾所导出的“事实上,我们这一论文的大部分将致力于离析出某些科学以外的因素,这些因素对于科学注意力集中于一定的探究领域即使不是起决定性作用,也有强烈的影响。”[2]默顿对第一个主题的研究,实际上是为研究科学以外的因素设置了一个背景。对第二个主题的研究
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