中国古代的陵墓建筑讲解材料.ppt

古人认为,死亡并不是生命的终结,肉体已殁,但灵魂永存,于是便产生了丧葬祭祀的观念。帝王死了以后,更要修筑陵墓,以祈求祖宗保佑江山社稷万代永存。中国帝王陵墓修建得十分完整,珍藏着许多珍贵的历史文物,今天已成为举世瞩目的旅游胜地。
一、中国古代丧葬文化概述
(一)主要的丧葬方式
土葬,是中原地区汉族习惯的葬法。由土葬所形成的陵墓建筑是我国历史人文旅游资源重要的组成部分。
火葬,一向被汉族看作异端,汉代以前火葬是边远地区少数民族的习俗。贮藏骨灰的塔式建筑是佛教建筑的组成部分。
中国古代的陵墓建筑
二、中国古代帝王陵寝制度的演化
(一)葬制的演化

单葬制指一个皇帝占据一个完整的陵墓区。
著名的陵墓有位于陕西临潼的秦始皇陵。

即帝王陵园外围有生前爱将、功臣及贵戚的陵墓陪伴,形成以帝王陵墓为中心的陵墓区。
著名的陵墓有陕西茂陵,它是西汉汉武帝的陵墓,是西汉帝王陵墓中规模最大的一座。
唐乾陵是唐高宗与武则天的合葬墓,在唐代十八陵中保存得最为完好。
乾陵的东南面分布有陪葬的墓群,占地广阔,方圆40公里,都是皇亲贵戚、朝廷重臣的墓葬。

即同一朝代的帝王及其后妃、子女的陵墓集中建于一个陵园内的葬制。
我国群葬制的陵墓群共有六个,它们分别是:
位于河南巩县的北宋帝王陵墓;
位于浙江绍兴的南宋帝王陵墓区;
位于宁夏银川贺兰山下的西夏王陵;
位于北京的明十三陵;
位于河北遵化的清东陵和位于河北易县的清西陵。
(二)封土形制的沿革
“方上”的封土形式
秦汉时期,帝王的陵墓是在地宫之上用黄土层层夯筑而成一个上小下大的锥体,上部方形平顶,呈覆斗状,故名“方上”。
其典型代表是中国古代最大的帝王陵墓——“方上”式陵墓,但规模远不如秦汉时期的帝王陵墓。
“以山为陵”
唐十八陵中,唐太宗的昭陵最大。“昭陵六骏”是享誉中外的雕塑作品,可惜陵中许多文物和雕塑作品被列强掳掠,至今不曾归还。唐十八陵中保存最完善、最具代表性的是唐高宗李治和武则天的合葬墓——乾陵。乾陵位于陕西乾县的梁山上,以山为陵,神道上石人石兽众多,代表了当时雕塑水平的最高技艺。一块立于陵前的“无字碑”给后人留下了许多的遐想。
“宝城宝顶”
明清时,帝王陵墓的封土形式有了较大的变化,即在地宫之上砌筑高大的、圆形的砖城,砖城内大量填土,高出砖城,形成“宝顶”。宝顶四周的砖城上设有垛口和女墙,宛如一座小城,即为“宝城”。宝城之前建有方形城台,称为“方城”,方城之上建有“明楼”,内置刻有皇帝庙号、谥号的巨型石碑,它是帝王陵墓陵号的标志。
(三)陵园布局的变化

神道又称“御路”、“甬路”,是通向祭殿和宝城的导引大道,是陵园的前导部分。唐乾陵的神道全长约4公里,两侧排列着对称整齐的精美石刻,由南向北依次是华表、翼兽、鸵鸟、牵马人、无字碑、述圣记碑和数十尊蕃酋像等,共计100余件,异常壮观。
明清时期,帝王陵墓的神道发展到了顶峰。明十三陵的神道全长约7公里,清东陵的神道长达5公里,神道两侧均置有体积庞大、形象生动、艺术水平高超的石雕像。

祭祀区是陵园的主体部分,供祭祀之用。其中,祭殿是祭祀区的主要建筑。秦始皇在陵园的北部设寝殿,首开帝王陵墓设寝之先河。清代称祭殿为隆恩殿。明朝以后,陵园祭祀区大致由隆恩殿(棱恩殿)、配殿、廊庑、祭坛等建筑组成。

护陵监是专门保护和管理陵园的机构。为防止陵墓被盗和破坏,每个帝王陵墓都设有护陵监。护陵监外有城墙围绕,内有衙署、市街、住宅等建筑。
(四)地宫结构的发展

商周至西汉,墓室多为用木材制作的椁室。椁是盛放棺木的“宫室”,即棺外的套棺。
木椁室发展到西汉时期,成为结构复杂、规格较高的木构地宫——“黄肠题凑”。“黄肠题凑”是木椁室发展顶峰.

东汉以后,由于砖石技术有了长足的进步,砖石砌成的墓室普遍被采用。这种砖石结构的墓室发展到后来,规模越来越大,装饰越来越华丽,俨然成为一座地下宫殿。
明十三陵定陵的地宫和清东陵裕陵的地宫为砖石地宫的代表之作。
(五)殉葬制度的演变
随死者一起被埋葬的人或物品称为殉葬品,我国殉葬制度有一个不断演变的过程。

商周时期盛行活人殉葬,即用活人为死去的氏族首领、家长、奴隶主或封建帝王殉葬。战国后期,为了保证充足的劳动力,大多改人殉为俑殉,但是活人殉葬的制度并没有完全消失,秦始皇、明成祖,包括清太祖努尔哈赤死后,都有为数不等的活人殉葬。

器物随葬自古有之,延续至今。山顶洞人的随葬品中就有石制工具、石珠等。
进入阶级社会以后,厚葬之风渐盛。除了青铜器之外,商周时期的