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金刚参考资料经 梵文.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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中文名称:金刚经梵文高僧唱诵
资源类型:MP3
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地区:大陆
语言:其他
简介:
应HCW之邀,发布金刚经梵文高僧唱诵之MP3,专供信佛之人在家中播放,希望得道高人能领悟其中的禅机。
由高僧用梵文唱诵,128kbit,清晰;原文及释文为简体中文,PDF格式,欢迎下载!
《金刚般若波罗蜜经》
中国隋朝智者大师,曾经将佛陀(释迦牟尼佛)一生讲经说法分为五个时期:华严时、方等时、般若时、以及法严涅磐时。
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固不可摧毁;般若即为智慧;波罗蜜意为到达彼岸。此名意为此经是能修成金刚不坏之身,修得悟透佛道精髓智慧,能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。它主要通过过释迦牟尼佛与弟子须菩提灯对话,来启迪修道者,必须身在修行佛法而心中绝无佛法,心念虚空而不执迷于虚空,才能修得正果。相传此经是释迦牟尼佛涅磐后,由其弟子阿难诵读的。在所有的佛经,以及后世菩萨高僧大德们的著作中,金刚经在学术的分类上,归入般若部,也就说,它里面的佛法是属于释迦牟尼佛讲法的第三个时期。
据说,佛弟子和修佛的众生中,后来渐渐起了分心,生起了对大乘、小乘的执著,于是佛陀再以二十二年时间来宣扬佛法,此时所宣扬的佛法是为般若经典。而大般若经有600卷之多,在这么浩瀚的般若经典中,佛以般若空性的智慧,来打破修佛之人的我执、法执、情执以及一切意境之执著。佛陀宣说般若诸经典时,即为第四“般若时”。
在中国佛教史上,《金刚经》有六种原译(均存于《大藏经》中),分别是:
1):后秦鸠摩罗什译本
2):元魏菩提流支译本
3):陈真谛三藏译本
4):隋笈多译本
5):唐玄奘译本
6):唐义净译本
《金刚经》对于中国文化,是影响非常大的一部佛经。千余年来,据说佛门不知道有多少人研究金刚经,念诵金刚经,并因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。《金刚经》是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。它并不局限于佛教的范围。《金刚经》有云:“一切贤圣,皆以无为法而有差别”,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。《金刚经》的这一个重点,彻底破除了一切宗教的界限,它与佛教一部大经──
《华严经》的宗旨一样,承认一个真理、一个至道,并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。很显然,《金刚经》的这种精神对于它在现代社会的传播是非常有利的,它可以吸引有着各类信仰的修道者。
《金刚般若波罗蜜经》中的“般若”智慧,并不是指普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧,是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,能了解到形而上生命的本源、本性的智慧,这不是单单用思想能得到的,它需要身心两方面整个的投入求证。它能观世间一切变换无常而不住空相,知佛法为非空非有、中道不著两边见之法。佛有云:“心、佛、众生,三无差别”。这就是众生与佛同体,大地含灵众生皆具如来性,此所谓佛法中的般若智。在《金刚经》中,般若包含

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  • 上传人镜花水月
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  • 时间2018-09-21
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