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浅谈政德观
中国传统文化以儒家为主流,儒家思想及其重视政德建设。
孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”以仁德治国的执政者就好比是明亮的北极星,能自发地受到百姓的环绕(拥戴),执政者的德行决定着其推行的政治的清明度,因此也就决定着民心的向背。《礼记·中庸》有言:“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”为政的逻辑在此:为政需得人,需得有道之人,需得以仁修道之人。除了人人都应该遵守的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等仁德之外,儒家职业官德主要强调什么呢曾引用南宋人吕本中《官箴》之语“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,可谓一语中的。
为官要“清”(廉)。清廉,即廉洁自律,洁身自好,不取不义之财,不贪不义之利。作为一个领导干部,要牢牢坚持“四廉”——廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。鉴于“能吏寻常见,公廉第一难”,在古人“不妄取”“不苟取”“不敢取”的基础上,积极借鉴我国历史上反腐倡廉的宝贵遗产,扎紧篱笆使之不敢贪、不能贪、不想贪,从源头上防贪,体现廉政文明的时代进步。不忘初心,不忘使命,牢记全心全意为人民服务的宗旨。
手中的权力是人民赋予的,目的是为党为民多想事多谋事多干- 2 -
事,而不能有私心杂念,让权力跑偏,不能把自己手中的权力作为自己谋取私利的工具,损害群众利益,破坏党的纪律,影响党的形象。
为官要”慎”(独)。古人讲,“尽小者大,慎微者著”,强调对小事小节的重视。细微之处见精神,细微之处显品质。小事小节是一面镜子,小事小节中有党性、有原则、有人格。现实中,一些领导干部不注意管好生活圈、交往圈、娱乐圈,在私底下、无人时、细微处放纵自己,越轨逾矩,最终酿成苦果。量变会引起质变。在政德建设上更是如此,抓小节、抓小事就是在立大德。
培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力,正心明德、防微杜渐,增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。