有所受 有所察 有所兴 有所动.doc

有所受有所察有所兴有所动
李卫东老师感悟式语文教学的提出是将“实践、感悟、内化”三者相统一的立体学习观过程,相比较于传统线性即“知识―能力”(后来被丰富为“知识―感知―体悟―练习―能力”)的教学观而言,体现出以学生为本、以生活为源、以内化为宗、以教师引导和学生自主实践感悟为主要活动方式,重新诠释了语文教学中人、言、言语实践的三个要素。本文将就在感悟式教学框架下,以《穷人》为例,浅谈感悟式语文教学策略。
《穷人》一文是俄国著名作家列夫?托尔斯泰的一篇小说,讲的是在沙皇黑暗统治下渔夫和妻子桑娜宁可自己吃苦受累也要抱养西蒙的两个孩子的故事,反映出穷人那种淳朴善良的美好品质。小说内容并不复杂,故事情节的展开也略显平铺直叙,但读后却能打动人心,究其原因就在于作家深刻独到的环境描写,细腻生动的心理描写,惟妙惟肖的神态描写,意味深长的题目,似完非完的结尾。这些看似平常却值得推敲琢磨,指导学生认真阅读,潜心感悟这几处的描写与布局,正是教师教好这篇课文、学生学好这篇课文的关键节点。
一、“感”问路在何方
所谓“感悟”,就是由感而悟,因感而悟。核心是“悟”,“感”是基础,“感”若不深,“悟”则无门,离开了“感”的“悟”就成了无本之木,无源之水。感悟式语文教学,教师首先必须引领学生先“感”,深入文本,充分地感知语言,感受形象,找准
“感”的切入点,才能形成“悟”的动情点。文本内涵各有其点,有的是课文内容的凝聚点,有的是思想感情的抒发点,有的是表达方式的启示点。就《穷人》一文而言,“感”的指向决定着其与“悟”的衔接点。

首先,“穷人”的义项涵盖了谁?依其在文中的重要性是否应该依次为桑娜、渔夫、西蒙、两家七个孩子,还有隐藏在沙俄统治下生活悲惨的底层劳动人民。
其次,“穷”与“富”如何交织?这篇课文如果只是让学生读到了“穷”和因“穷”带来的困窘,那就彻底失败了。《穷人》一文,诸如《卖火柴的小女孩》《音乐家扬科》《小珊迪》《凡卡》等课文的主人公一样,他们在身陷悲惨生活境地中始终保持着对生活的热爱,对理想的向往与追求,“穷”并没有泯灭人性的善良,从而达到精神上的富有。
再次,何以为“穷”?课文除题目之外,全文再没出现过一个“穷”字,但是穷到什么地步我们都能感同身受,这些潜藏在字里行间的交代是否值得我们去挖掘呢?

《穷人》一文以桑娜内心矛盾为主线,其内心矛盾主要通过她的心理描写得以彰显。在这条主线的运行中,环境描写做好铺垫,语文描写加以佐证,神态描写辅以衬托。正是这些细节描写丰满了一个没有豪言壮语、不经拔高的草根英雄。

文章的另一妙处在于似是而非的结尾。这样的结局留给我们无限遐想的空间和理由,我们能否在合宜的想象和祝福中替他们做出下一步的规划呢?
二、“悟”入藕花深处
对于一篇课文,我们可以悟其遣词造句之妙,谋篇布局之奇,情理韵味之长,标点运用之精。就本文而言,在关于“感”的既定基本内容引导下,如何让学生“悟”?“悟”什么?这在于教师引导方式的选择。方式是感性与理性之间的链接,是语文工具性与人文性整合的手段,是学生由“感”入“悟”的关键。基于此,感悟式语文教学对于《穷人》一课可以在下列三个层面做出努力与引导。
,显形入境
叶圣陶先生说:“文字是一道桥梁,通过它,读者才能和作