人居环境美学（精选）.doc

初探人居环境之美
文济东
(西安建筑科技大学建筑学院西安 710055)
摘要:自上世纪80年代起,伴随我国城市化进程快速发展,引发了城市人居状况恶化、环境污染、交通拥挤、传统消失和面貌趋同等一系列现代城市病,城市发展也愈来愈显露出它非人性的一面,这已成为城市建设中亟待解决的问题。本文试图从人居环境美学的角度,初探城市人居环境之美,从而提出一些粗陋的观点,以使我们能以全新的角度去审视我们在城市建设与建筑设计方面的问题。并进而在此基础上,让我们透过人居环境美学的视野,去实现对人最本质最高层次的人文关怀。
关键词:人居环境美学天人和一宜居城市
本学期选修了人居环境美学课程,受益匪浅。它给予了我一个全新的视野去看待认识当下各种建筑设计和建筑现象,让我认识到在专业学习和研究中不仅仅要关注物理、技术和经济层面的东西,而且更应该上升到哲学和心理学的高度,从精神层面上对人居环境的自然属性和人文属性给予关怀。人居环境美学正是给我们提供了很好的这样一个视角。
什么是人居环境?哲学认为,人生活在时间和空间两种形态中,时间构成了人的生长过程,空间构成了人的现实情况。过程可以运用数字来表现,比较抽象。空间可以运用形态来表现,来得具体。前者构成了人所发展的历史,后者则构成了人所占有的空间情况。“美学”是哲学的一个分支,是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。所以,“人居环境美学”的概念应该是,我们在建筑和城市以及自然环境的营造中,以人的审美和心理感受为研究的出发点,并以人对建筑、城市、自然环境的审美情趣和心理感受为最终关怀对象的哲学。
人居环境美学是人对生存环境更高层次的追求,不仅仅体现在人居环境中的自然美、社会美,还体现在人居环境的艺术美,其重点是满足人的精神需求。人和动物之不同就在于他不是消极地依赖环境,而是有着适应和改变环境的能力,使之美起来,从而才可能满足人类越来越高的精神生活的需要。高尔基曾说过,无论自觉与不自觉,每个人都力图把美带到自己生活的环境中,所以
人居环境之美的真正意义就在于能提高人们对于生活的情趣,满足人们的审美要求。美的环境不仅使人生活的舒适、愉快,而且对人的优良气质的形成也会产生积极影响。
城市作为人居环境的主要载体,其生命主要表现在空间上。不同时代的建筑能够构成一座城市历史的空间表现,形成一座城市的表情。
环境诚然是空间的存在,但也是时间的存在;它是现实的,又是非现实的。任何环境总是历史上存在过的环境的延续,同时又在不断地通向未来。环境是动态的,无时无刻不在变化着,发展着,人与环境的和谐其实是一种历史性的动态的和谐。一座古老的建筑,一棵古老的大树,它作为现实的环境其实是联系着过去与未来的,联系着许多代人的生活与命运,联系着时代的变迁。一座城市如果没有老建筑,只有新房子,尽管新房子十分漂亮、奢华,那也算不了什么,顶多只是一个暴发户罢了。城市人居环境之美必然涉及到该城市历史底蕴,优秀的历史建筑乃是无价之宝。
如果城市是新兴城市,那么也该思考一个问题:如何在世界的民族之林表现出中国新的创造力,反映出中国现代高品质的环境审美思想。当在中国城市到处盗立起欧式风格的建筑和城镇,同时世界级的设计大师在中国纷纷登场,中国成为世界建筑新的探索的实验场之际,在感叹世界级的最前卫的创造力所表现出的新的审美体验的同时,这种以新的创造为美的审美范式更