岭南民俗文化.ppt

岭南民俗文化
主讲梁荣维

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QQ: 250565309
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大纲说明
本课程是电大开设的一门公共选修课程。
本课程的教学目的是:以提高学生的综合素质为目标,向学员介绍广东的地域文化——岭南文化的特点及形式,增强他们对本土文化的了解、对民间艺术的鉴赏力。
本课程的文字教材:《岭南民俗文化》(叶春生著广东高等教育出版社出版)。
本课程的教学内容分为岭南民俗与百越文化的基本情况、岭南口承文艺的文化轨迹、岭南有形民俗的文化形态、心意现象的文理透视四个部分,在一个学期内授完,总计54学时。
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学习方法建议
1、学习《岭南民间文化》,需要学生有一定的民间文学、民俗学的基本知识。
2、《岭南民间文化》是一门地域文化课程,学生应了解、熟悉各种形态民俗的形式、内容及形成的背景,只有在此情况下,才能体会岭南文化的独特处。
3、经常留意自己身边、生活中的各种习俗、民间形态的表现形式。
4、认真做好课前预时作业,并听取教师的讲评。在学习中遇到问题及时向教师或同学咨询、请教。参加学习小组活动,经常与同学交流学习心得和方法。
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专题一:岭南民俗与百越文化
学习目标
◎岭南地区的范围和岭南文化的基本形态
◎三大民系的形成和特点
◎百越古族的基本情况
◎水上居民的特点
◎岭南民俗的主要特色
◎岭南文化与中原文化的位差
◎岭南文化的特质
学习要求
◎通过本讲的学习,对岭南民间文化的基本情况有一个总体的把握
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岭南地区的范围
岭南(又称五岭),即五岭的南面;五岭,就是指大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭。五岭山脉层峦叠嶂,东西一字排开,延绵1400余公里,有“七山一水二分田”之说。它把长江水系和珠江水系自然分开,形成了江南丘陵区和岭南两个独立的地理单元。
岭南,是指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西、海南全境,以及湖南、江西等省的部分地区。历史上,岭南也包括曾属中国皇朝统治的越南红河三角洲一带。越南脱离中国独立后,“岭南”之概念逐渐将越南排除在外。由于行政区划的变动,现在提及到“岭南”一词时,特指广东、广西和海南三省区,江西和湖南部分位于五岭以南的县市并不包括在内。
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三大民系的形成和特点
广府民系
客家民系
福佬民系
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秦始皇统一全国后,中原人陆续南迁入粤,其中有将领、士卒、商贾、赘婿、和谪徙罪人及平民百姓。西汉初,真定人赵佗乘中原战乱,自立为南越武王,守卫岭南。由于中原人与越人杂居其间,乃稍知言语,渐见礼化。于是教其耕稼,制为冠履,初设媒娉,始之姻娶,建立学校,导之礼仪。(见《后汉书南蛮传》)这说明中原文化自秦汉开始,全面浸润五岭地区百越族群的原始文化,以双向交融并经历自身发展与嬗变过程,在这一嬗变过程中,部分越人外迁,或融入另一个族体,或蜕化为另一个新的族群,而由北方迁入的中原人与岭南越人相交融逐渐形成了广府、客家、福佬三个民系,这三个民系都是属于汉民族的分支。
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广府民系
广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,它是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的。历史上中原人入粤较大规模的有四次,第一次是秦朝时发卒万戍五岭;第二次是汉武帝派伏波将军率十万大军南征,留守岭南九郡;第三次是北宋时高宗仓皇南逃,部分中原人随隆佑太后散落珠江三角洲;第四次是南宋末年皇室南逃,大批将士及庶民随帝南下,流散于珠江三角洲一带。这些中原移民,构成了广府民系的主流,他们主要居住在珠江三角洲一带,还有粤中、粤西的一些县市,所操语言为汉语粤方言,这是以古越族语为主,融会了中原古汉语成分的一种方言。
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广府民系的特点
主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外来的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。这与其地理位置有关。
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