闽南文化 ppt.ppt

闽南概况
福建简称为闽,闽南即指福建的南部,从地理上可以说,泉州,厦门,漳州,莆田,龙岩五个地区均属闽南,但我们通常所说的“闽南”这个说法,具有特定的涵义,并不包含莆田,龙岩。其主要是依据语言,文化,风俗上来划分的,莆田说的是莆田话略区别于闽南话,. 因此狭义上所指的闽南仅指泉州,厦门,漳州三个地区. 但由于闽南作为一个特定的文化传承下来,其影响实为深远,其他受影响之地也通行闽南语,也是有着一致的文化认同,.
闽南语
闽南话又称河洛话或台语,闽南话使用人数大约6000万左右,闽南话主要分布于福建南部的厦门、泉州、漳州、三明大田、尤溪和西部的龙岩、漳平等市县,以及台湾大部分地区,使用人口近3000万人。东南亚的新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼、泰国、越南等国的华侨、华裔,使用人口至少有1000万人。新加坡用闽南话可以通行全国。。闽南话做为中国除了汉语外的第2大语言体系,有着不可取代的作用。目前台湾方面正大力加强对闽南话的研究以及发扬。中国的很多有名诗歌等古诗词,很多都得用闽南话来朗读,方能有压韵,节奏之美。
闽南语的起源
当今的闽南方言是在夷狄人(古代闽越土著人群)与历代多次北方汉人南迁入闽,特别是唐、宋两朝时期北方人入闽的基础上,由八闽远古语音与历代外来语言进行交流、结合而逐渐形成的方言。
闽南语保留了相当成分的中国古代特别是唐、宋时期语言的语音、词汇,被海内外语言学者称为中国古代汉语的活化石。因此,研究探索闽南语的发展,对保护、弘扬中国古代语言遗产,研究中国其他语种以及古代闽越地区的社会、经济、文化等领域有着积极的作用。
闽南语与日本文化的联系
唐朝时佛经由日本留学生用片假名记音传到日本而没用至今,今天日本人诵读佛经,呤唱诗词时,与闽南人用闽南话汉音诵读佛经,呤唱诗词在发音上几乎是一样的,这就解释了为什么日语的发音和闽南语发音很相近。
台湾与大陆闽南地区的文化渊源
泉州闽南文化的代表
泉州是闽南文化主要发祥地、闽南文化生态保护实验区的核心区和闽南文化遗产的富集区,以“多元文化宝库,海峡西岸名城”闻名于世,是国务院首批公布的24座历史文化名城之一,是中国民族民间文化保护工程综合性试点。泉州市人口超过760万,是祖国大陆人口最多的闽南人聚集区,也是全国著名侨乡、台湾同胞的主要祖籍地。
古城新姿
泉州文化总概述
泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,文化积淀深厚,素有“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”、“光明之城”的美誉。全市拥有国家级重点文物保护单位14处,省级40处,县(市)级600多处。其中极负盛名的有中国现存最早的伊斯兰教清真寺、世界惟一的摩尼光佛像石刻、中国最大的老君石刻造像、葬有唐代到泉州传教的穆罕默德门徒三贤四贤的灵山圣墓、千年古刹开元寺及东西塔、记载古代海上交通和贸易的九日山祈风崖刻、广受台胞和海外侨胞信众膜拜的天后宫妈祖、民族英雄郑成功史迹与陵墓、宋代蔡襄修建的洛阳桥、号称“天下无桥长此桥”的安平桥,以及与惠东民俗、海滨风光、石雕艺术融为一体的崇武古城等。丰富的人文景观、别具一格的民俗风情和秀出东南的自然风光交相辉映,使泉州成为一个全国乃至国际性的旅游胜地,吸引着越来越多的国内外游客到此观光。作为南少林武术的发源地,泉州具有薪传不息、独树一帜的武术文化  。
泉州保留着弥足珍贵的戏曲文化遗产,有梨园戏、高甲戏、打城戏、“嘉礼”戏等剧种,其中蜚声海内外的有:晋唐士乐余韵南音、宋元南戏“活化石”梨园戏和中国一绝“提线木偶”。泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点城市,伊斯兰教、印度教、古基督教、摩尼教、犹太教、佛教等世界多种宗教在泉州广泛传播,留下大量遗迹,使泉州成为多元文化融洽交汇、和谐共处、互促共荣的载体。作为南少林武术的发源地,泉州具有薪传不息、独树一帜的武术文化  。
南音 高甲戏
梨园戏
联合国科教文组
织至泉州考察
“海上丝绸之路”
泉州木偶戏的历史
源于汉代,兴于唐宋,有2000多年的历史
泉州素有“戏曲之乡”、“木偶之城”、“南音之都”的美称
唐末王审知入闽,傀儡戏
宋代,民间广为流行
明代 片断、杂技表演的“弄傀儡”形式---规模宏大的历史戏
清朝道光、咸丰年间,技术大大提高,花脸、鬼脸头像,活动头像
木偶戏的分类
掌中木偶戏
俗称“布袋戏”
又称此为“掌中戏”
采用“隔帘表古”的形式表演