《师说》练习题.doc

【跟踪试题】
选择题:
下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是:
①古之学者必有师。②师者,所以传道授业解惑也
③今之众人,其下圣人也亦远矣。④小学而大遗,吾未见其明也
弟子不必不如师,师不必贤于弟子⑥年十七,好古文
B.②③⑤和现在的用法相同
D.①③⑥和现在的用法相同
下列加点词语含义相同的一组是:
,师之所存也
六艺经传皆通习之圣人无常师

乃大惊,问所从来余嘉其能行古道
:
欲人之无惑也难矣 ,则耻师焉
道之所存,师之所存也三人行,则必有我师
而耻学于师 ,其闻道也固先乎吾
不拘于时,学于余庸知其年之先后生于吾乎?
:
:chuan,流传
《师说》以贻之贻:dai,赠送
:dou,句中的停顿
,官盛则近谀谀:ru,阿谀,奉承
填空题;
,字_______,世称_______,卒谥“____”,作品集有《___________》。他是唐代“___________”的倡导者,后人称之为“文起八代之衰”,位列“唐宋八大家”之首,其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。
:
老师的职能是什么?_______________________________________________;
择师的标准是什么?_______________________________________________;
作者引述孔子的言行得出了什么结论?_________________,_____________,_________________,_______________________。
【提高试题】
,完成7-10题:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生①知之②,孰能无惑?惑而不从师,③为惑④,终不解⑤。生⑥吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,⑦庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之⑧存,师之所存也.
嗟乎!师道也不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”!
①②③④⑤⑥⑦⑧八处选填恰当虚词(则、其、于、也、而、之、焉、乎、矣、以、哉、所、且、者、即、