西方文化概论课后题部分答案.docx

西方文化概论
1. 、如何认识古代希腊文明的时间跨度和空间跨度 ?( 24 页)
地域范围: 古代希腊的概念是一个大希腊的概念, 包括希腊本土、 小亚细亚和西亚沿海地区、
南意大利地区,甚至伊比利亚半岛和北非。
时间跨度: 古代希腊文化包括三个发展阶段:
A、克里特-迈锡尼时代的文化 (公元前 26-前 12 世纪) 黑暗时代 (公元前 12-前 8 世纪)
B、希腊城邦时代的文化(公元前 8-前 4 世纪)
C、希腊化时代的文化(公元前 4-前 2 世纪)
2. 赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义?( 24 页)
第一 ,它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观 .从这方面看 ,希腊
神话的神谱不仅仅是神的家族史 , 同时也反映了希腊人的宇宙生城观和自然观 ,神的衍生和交
替也就是自然过程的发生和演进 .
第二 ,它蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想 .这方面看 , 以内在的自我否定作为神
系延续和发展的锲机是神话的有一个特征 .
3. 希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神?( 60 页)
第一 ,反映了对现实生活的珍视 ,这是希腊宗教和希腊文化的一个显著特点 . 希腊人的神是人
性的神 ,希腊人的宗教是人性的宗教 .使得希腊人带有很强烈的人文主义精神 .
第二 ,自然崇拜和感觉主义构成了最基本的特征 .自然崇拜主要表现对人的自然形体的崇拜 ,
感觉主义则主要表现对美的事物和现实生活的热爱 .
第三 ,” 神人同形同性” 特点反映了希腊和谐之美的文化精神 ,这一精神成为西方人心中失落
而难以复返的精神家园 ,滋润着被种种功利要求、上帝呼唤和道德命令折磨得疲惫不堪的灵
魂的清纯之泉。
4. 希腊悲剧“命运”的主题具有什么深刻寓意?( 60 页)
首先,希腊悲剧不是善与恶这两种对立的自由意志,而是自由意志与潜藏在它背后的决
定论;不是一个人对另一个人的否定,而是自己对自己的否定。
其次,“命运” 作为感性的现象世界背后的一种抽象的本质或规律, 作为一种普遍性的东西,
是建立在形象思维基础之上的希腊神话和悲剧所无法真正把握的, 因而对于希腊人来说是一
种不可理解也无法改变的宿命。
其次,希腊悲剧表现了一种庄严而神圣的“命运”主题,他的基调是悲壮的、崇高的,因而
“命运” 是不可亵渎的神圣的。 但这种对 “命运” 的敬畏被日益兴起的怀疑主义思想所冲淡。
怀疑主义渐渐使悲剧的根源被归结为人性的弱点,而不再是神秘而不可知的“命运” 。
5. 希腊的自然哲学与形而上学是如何产生和发展的?( 60 页)
产生: 希腊最初的自然哲学是从广为流传的的奥林匹斯多神教中发展出来的, 而形而上学的
思想渊源则可以上溯到奥尔弗斯神秘祭。 希腊自然哲学关于万物 “本原” 问题哲学思考源于
希腊神普所反映的自然演化观,而形而上学关于世界本质(或“形式” )问题的思考则源于
希腊神话中诡异的“命运”意象。
发展: (1),希腊“哲学之父”泰勒斯第一次以哲学的方式表述本源的思想,他认为万物
都是从水中产生( 2),米利都学派第一次用哲学语言代替神话语言来说明万物的本原,并
用本原自身的内在矛盾代替神系的生殖原则来解释事物的生灭变化。 这样, 神话所形成的超
自然的鬼