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谈最遥远的距离
人世间最遥远的距离不是时间和空间的距离,而是天人永隔的生死距离,无情的生死距离将世间最美好的希望和情感摧毁,让人肝肠寸断,痛不欲生。
古往今来,多少先贤智者试图参破生与死的大命题,让人们平静地接受生与死的考验。道家认为长寿与短寿一样,生与死是一样,死是生的另一种存在;佛家认为活着就是受罪,要在活着的时候为自己赎罪,死后才能进入天堂;儒家则坚持“不知生,焉知死”。然而直到现在,我们都没有能够真正突破生与死的限制,生与死的距离仍然是我们心中最遥远的距离,人世间的绝大数的痛苦和不幸都因为这生与死的阻隔。
最遥远的距离就是屈原与楚国之间的国破家亡。屈原一心希望楚国能够国富兵强而雄霸天下,然而昏聩的楚怀王却听信谗言将屈原放逐,屈原行走在汨罗江畔,形容枯槁,看着楚国一天天衰弱却无能为力。最终秦国大将白起攻破了郢都,屈原最后的希望完全落空了。他再也无法超越这生与死的距离了,只有自沉汨罗江来祭奠灭亡的楚国了。
最遥远的距离就是屈原与亡国的距离,屈原的满腔悲愤也无法换回一个生机勃勃的楚国,他无力回天、完全绝望了,这是他无法超越的最遥远的距离。
最遥远的距离就是唐玄宗与杨玉环之间的长恨绵绵。身为皇帝的唐玄宗在马嵬坡眼睁睁看着自己的爱妃死去,除了老泪纵横,悲痛无奈,就是一直萦绕在心头思念和牵挂。
尽管玄宗请来“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄”,可最终“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。
唐玄宗和杨玉环之间的生死距离是最遥远的距离,唐玄宗的晚年就是在这样的凄苦哀绝的孤寂中度过的,无论怎样他也突破不了这生与死的距离。
最遥远的距离就是汶川地震中活者与逝者的天人永隔。汶川地震发生后,党和国家领导人反复强调“生命至上,救人第一”,社会各界的救援力量坚守在抗震救灾第一线,把救人作为重中之重,他们知道只要把人救活,其他困难都可以克服。因为生与死的距离是无法超越的界限,只有鲜活的生命才能创造价值和财富。
地震中活着与逝者的距离是最遥远的距离,我们虽然安慰幸存者,却始终无法排除他们心中永远的痛。生命的价值首先要以活着为前提,只有活着才有希望和未来,不要让生死这最遥远的距离毁掉了我们的幸福。
最遥远的距离是生与死的距离,因为距离最遥远,我们无能为力,所以我们才要更加热爱生命,珍惜时光。