《文心雕龙》听课笔记.docx

1、《文心雕龙》南朝著作。明代时,开始逐渐受到人们关注。 80 年代后期达到高潮。 37000
字。研究文心雕龙的文章超过 5000 篇, 400 部。最长的 4000000 字
2、 20 世纪三大显学:甲骨学、敦煌学、红学。
上个世纪 100 年中形成热潮:诗经学、楚辞学、金学、唐诗学、宋诗学、李白学、杜甫学、
西游学、水浒学、三国学
不婚:家贫、对佛学的信仰
文心: 关于文学、 写文章的研究的, 文章的写作用心、 写作规律。 前人也用 “心” 做书名 《琴
心》道家的音乐理论著作。
雕龙; 自古文章都是经过雕刻, 像雕刻龙纹一样精心雕琢出来的。 邹衍——谈天衍、邹氏—
—雕龙氏(像雕刻出的龙纹华丽的词句去揭示文章写作的规律、用心、美丽的文章)
文章的写作像雕龙一样、 古来的文章都是像雕刻龙纹一样, 雕刻出来的, 我来论述他们的写
作用心。像雕刻龙纹一样美丽的文章即美文(文学:审美的文章),我来论述他们的写作用
心。——文学(美文)的写作原理。精心构思、巧妙的语言。
出类拔萃靠先天的智慧和后天的技术
留名后世:德行、言论
儒家思想浓厚离孔子 1500 年,文章写得越来越不像话了,作家文章言辞浮华诡异。所以自
己要论述文章,正本清源。
对前人文章泛泛而谈,不做具体论述。论文密而不周,陈书辩而无当(偏激)
陆机文赋巧而碎乱,挚虞精而不实用。振叶以寻根,观澜而索源。
1~5 枢纽,以儒家圣人为老师,以儒家思想为源
各个文体的始末,名字来源,选其代表,论述写作特点
6~25. 论文序笔:文章的纲领。论述文章始末、名称的实在意义、选择各种代表性文体进行
论述,铺展开来理论,概括的论述各种文体写作特点。
25~44 下半部。深思篇,揭破文章内在的情到外在的(文)采。
45-,说明文章是随着时代的发展而发展的。
押韵的叫文,不押韵的散文叫笔。
写作动机、目的、原因。
1、不虚度年华、虚度岁月,要有一番作为。
2、近代文学创作上出现了问题,要正本清源,为作家点出路子,回到儒家、圣人当时的要
求。在文章的内容与形式上,以内容为主、文体保持纯正、内容雅正。
3、对前代著作不满意,纠正前代文论著作出现的问题。在前代文论的基础上,集其大成。
树先圣之告。
一、概况、构架
1、 1~5 篇前五篇全书的总论、原则、关键。文学的本质论、本体论。
前三篇正面论述,后两篇进行侧论进一步阐明自己的文学观点。
2、 6~25:各种文体的大致情况,包括论文、序笔, 34 种文体,实际论述得不止 34 种, 20
篇论体式一致。 考察文体源流, 解释文体名字,遴选具有代表性的文体进行分析。 理论上阐
发写作这种问题所需要注意的问题。又不是机械地按流程来,是错落变化的。
3、 26~44:
4、 45~50:外部规律论。作家论、批评论。
二、本质论
第一篇原道
第三篇宗经
第五篇辨骚
26 篇,神思篇
27 体性篇
28 篇风骨
31 青菜片
风骨
南朝齐梁之间
黄侃)(黄季刚) 1886 最先讲课
刘师培
王利器
吴小如
张少康
周振甫《文心雕龙注释》人民文学出版社
陆侃如、牟世金《文心雕龙译注》有注释也有翻译,山东齐鲁出版社
詹瑛《文心雕龙