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在师生大会上的讲话:师道尊严的要义是要尊师也要“师尊”
今晚和大家说这个话题,心情是十分沉重的,特别是在毕业生即将离校之际。
刚才,我收到一条子,上载“我们要求学生安静,老师不能为人师表,如何要求学生?这是我们系最需根本解决的问题。能否在会上讲一下,全面提升教师文明修养。”
这些天,不时看到一些朋友和同事进出于商店超市,盘桓于宾馆、酒店,为酬谢老师而忙碌。他们说,孩子求学不易,毕业离校前给老师送点礼品、吃顿“谢师饭”,也是人之常情。
我们的国民素有尊师的传统。逢年过节给教师送上一束花、一支笔,表达对教师的一点微薄心意,本来是我们这个讲究礼仪的国度尊师重教的方式之一。可是,这些年日子过得好了,一点“寒酸”的小礼物不再拿得出手,于是,逢年过节、毕业前夕,学生及其家长们就变着法儿为孩子的老师“表示表示”,把尊师的形式搞得变了味。
此外,也确有个别教师不那么“斯文”,不那么讲究“师尊”,把学生及其家长的送礼请吃当成了天经地义的事情;更有甚者,少数教师不仅心安理得地收礼、受请,还变本加厉地向学生家长提出非分要求,借学生评优评奖、组织发展之际,“吃、拿、卡、要”,把“礼数”的高低当作评判家长和学生“好赖”的标准,对家庭生活困难送不起礼、请不起饭的学生家长,不是瞧不起,就是给“眼色”,让家长、学生提心吊胆,惶恐不安。斯文扫地,成何体统?!
我们说,“师尊”当然不是老祖宗说的“师道尊严”。“师尊”,应当是教师必须具备的人格尊严和道德修养,以及教书育人的职业精神。对于广大教师来说,“师尊”往往标示了他们的品行和素质。毫无疑问,全社会都要尊重知识,崇尚学问,为教师的工作生活创造良好环境;但是,在社会主义市场经济条件下,教师也应当警惕“物欲”的引诱,自觉把握好自己的言行规范,处处为人师表,体现一个“灵魂工程师”的洁身自好。
所谓师道尊严者,老师之尊严也,老师,传道授业解惑者也。师道尊严,本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重,后多指为师之道尊贵、庄严。用现在的话说,就是园丁,呵护祖国的花朵,是人类灵魂的工程师,构筑心灵的高塔。学者们说,“教育是人类最崇高、最神圣的事业,上帝也要低下至尊的头,向她致敬!”“多办一所学校,可以少建一座监狱。”在我国,从事教育事业的老师则作为“灵魂的工程师”和“辛勤的园丁”接受全社会的礼赞。选择了老师这一职业,就要有相当的职业操守,就要时刻警惕职业操守的缺失和职业道德的滑坡,这是无需证明的道理。年头节暇、学生毕业前夕,不单是老师笑嘻嘻地接受礼赞的节日,它还为老师心灵深处自我反省和检讨提供了一个机会。
历史上确实有些教师,以自己的特立独行成功地书写了自己的也是师道的尊严,便是历史的烟尘也不能湮没其风采。这里,我想起了“弟子三千贤人七十二”的孔子,想起他“学而不厌诲人不倦”的美德,想起他“知其不可而为之”的硬气;我想起了“愿聚天下英才而教之”的孟子,想起他“说(shui)大人,则藐之,勿视其巍巍然”的谆谆教诲,想起他“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;我想起了“五四运动总司令”陈独秀,想起他引进“德、赛两先生”的理论勇气,想起他以“德、赛两先生”“救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗”的远见卓识;我想起了“俯首甘为孺子牛”的鲁迅,想起他“救救孩子”的椎心泣血的呐喊,想起他“哀其不