视阈与解码 2010 年世界十大宗教热点问题评析.pdf.pdf

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黑龙江民族丛刊双月刊 2011 年第 1 期总第 120 期宗教研究
视阈与解码�2010 年世界十大宗教热点问题评析
王建华,熊坤新
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中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院北京 100081
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摘要宗教是决定民族特征和文化的一个主要因素宗教冲突实际上是文化冲突。宗教问题虽然主
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要由超世的信仰为核心的宗教差异引发但其实质是具有宗教因素的各种社会关系在不同经济利益、政治权
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利和文化权益上的深刻反映。在何种视阈下解读宗教问题关乎从国际和国家两个层面有效调控和处理宗教
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热点问题的政策的价值取向从而关系到人类社会自身的安危。在宗教伦理领域和国际政治领域人们必须
关切相互关联和负有全球责任的宗教对话观,批判和揭露一切形式的宗教民族主义,以期形成化解宗教纷争
和推动国际社会发展与进步的合力。
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关键词 2010 年世界十大宗教热点视阈解码评析
中图分类号� B928 文献标志码� A 文章编号� 1004-4922� 2011� 01-0181-07
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宗教是决定民族特征和文化的一个主要因教统一价值观的世界。为了达到这个目的可以
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素。张岱年先生在《中国文史百科》的总序发动核战争。尼特也认为在基督教的上述教示
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中曾深刻指出在世界三大文化体系中“中国文下基督教徒“就会产生出一种傲视其他宗教、其
化有两个基本精神,具有高度的理论价值,一是他文化的惟我独尊的优越感,在现实政治生活中,
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‘以人为本’一是‘以和为贵’。”而西方、印度的就会导致帝国主义、种族主义以及对其他宗教和
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文化则可以说是“以神为本”。其中“西方也不是文化的压迫行为”3 。凭借对基督教新教试图减
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不讲‘和’但更强调‘争’把利益和力量之争看少多样性而确立一致性这一模式的把握美国一
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得很重要。而现在的世界更需要‘和’而不是流的美国宗教史学者马丁·马蒂 Martin E. Mar-
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‘争’如果再继续相互残杀那么人类就没有希 ty 先验性地对将要在 1993 年的世界宗教伦
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望了。‘和’才是持续发展的准则”2 。美国基督理领域出现的两件大事———“世界宗教议会芝加
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教神学家大卫·格里芬 David Griffi 和美国天主哥大会”上通过的《全球伦理宣言》以及塞缪尔
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教神学家保罗·尼特 Paul Knitter 等人指出了基·亨廷顿 Samuel P. Huntington 在美国《外交》
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督教善恶二元论的上帝观是西方文化因素中杂志上发表题为《文明冲突》———已经给出了如
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“争”的罪渊薮。格里芬谴责和批判了美国基督下结论“在美国冲突的确没有消逝”。“自
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教保守派的下述理论作为当代上帝的选民美国己活也让别人活”是自由主义的伦理道德准则。
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所承担的历史任务就是要按照上帝的意志消灭保守主义的宗教事业是“在这个世界里建有提倡
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一切违背上帝意志的文化甚至民族来建立基督主流新教价