《六一居士传》公开课（精选）.ppt

六一居士传
欧阳修
《六一居士传》文章结构
第一段:更号“六一居士”
第二段:“六一”之乐
第三段:“三宜”去
(离职,隐退)
问题探讨
1、作者为何自命名为“六一居士”?
2、“六一”能给居士怎样的快乐? 居士得到“六一”之乐没有?为什么?
3、对于居士而言,什么为累?什么为乐?他要做怎样的选择?
“六一”何所指?
藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。
“六一”=五____+一_____
物
老翁
作者自命名为“六一居士”的目的是什么?一如客人的理解吗?
吾为此名,聊以志吾之乐尔。
“姑且用(它) 来标志我的乐趣罢了。”
“六一”能给居士怎样的快乐?
A“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊。”
B“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。”
专心至极,不受外物干扰。
其乐无穷,沉浸六一之乐。
文中居士得到“六一”之乐没有?为什么?(用原文回答)
常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。
轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?
写作背景
欧阳修写这篇文章时,已经64岁,自24岁应试及第,步入仕途已整整40年。他以毕生的精力献给了赵宋王朝。现在既老且病,春蚕丝尽蜡泪将干,应该得到休息了。更何况,40年中,党争激烈,他也三度贬官,历尽宦海风涛;到了暮年,还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪:宋仁宗逝世,无子嗣,侄子英宗继位。对于英宗该如何称呼自己的亲生父亲濮安懿王赵允让,就成了一个问题。
宰相韩琦、副宰相欧阳修都认为应该称父亲,而以司马光为首的儒家顽固派大臣却认为应该按儒家的宗法制度称伯父。御史弹劾欧阳修“首开邪议”,欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴,心未老而先衰”。写这篇文章后一年,他才获准退休;又过了一年,病逝颍州。
对于居士而言,什么为累?什么为乐?
居士以官场为累,以脱身于世俗杂务,回归自然,寄情于五物为乐。
“五物”亦是外物,为何他不以为累?
累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。