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孙思邈的养生铭
怒甚偏伤气,思虑太伤神。神疲心易役,气弱病来侵。
勿使悲欢极,当令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。
亥寝鸣天鼓,寅兴嗽玉津。妖邪难侵犯,精气自全身。
若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和存。
寿夭休论命,修行在本人。倘能遵此理,平地可朝真。
下面以白话形式解释《养生铭》:
怒甚偏伤气愤怒过头了,甚就是过分意思,偏是不正意思,方向偏了,愤怒过头了方向,就是伤害了自己身体中的真气。比如一个人有气合理的发泄一下对身体是有好处,比敝在心里好,可是你愤怒过头了,也就是偏了方向,那是对身体有害无益了,也就是伤了气。
思多太损神一个人思想太多了也不好,也就是不发泄出来,闷在心里想,这样就太伤神了。这句与前面一句恰好相反,前面是动态表现,后面是静态表现;前者是发泄过头,后者是郁闷过头,
神疲心易役精神过度疲劳必然影响人的血液循环,血液由心脏制造,所以讲精神过度疲劳心脏被奴役了。
气弱病相侵真气弱了疾病就要来侵犯。
勿被悲欢极一个人不要有太多的悲伤和狂欢,走极了就是反面。
当令饭食均饮食均匀非常重要,不能暴饮或饿绝。
再三防夜醉晚上喝酒再三要注意喝醉,尽量做到晚上不喝醉酒。
第一戒晨嗔最最重要要记住是早上千万不要生气,有气就戒。
亥寝鸣云鼓晚上9 时至11 时应该进入睡眠,而且睡眠之前叩齿36次,这叫鸣云鼓,这对身体有很大好处。
寅兴漱玉津黎明、早晨(早晨3到5点)起来要舌搅上下腭数十次,待津生满口时咽下。
妖邪难犯已这样各种疾病就难以侵犯自己的身体。
精气自全身这样精气储蓄就浑身有劲。
若要无诸病如果想自己身体没有各种疾病。
常当节五辛就常常要注意少吃蒜、葱、兴渠、韭、薤等佛教禁忌的五辛蔬菜。
安神宜悦乐安静神定保持快乐开朗心态。
惜气保和纯保持珍惜自己身体中的元气,和畅纯一的快乐心情。
寿夭休论命生命的长短不要去理论天命的安排,是自己的保养可以改变。
修行本在人这和个人的修养行为有着密切联系。
若能遵此理倘若能够遵守这个道理。
平地可朝真你就是一个普通人可以朝见真人。真人是道家推崇的得道真人。古代有庶人、贤人、圣人、至人、真人之分,真人就是非常懂的养生之道的人。