高中古诗.doc

《劝学》
1、《劝学》中强调活到老,学到老,开篇提出全文的中心论点的句子是:君子曰:学不可以已
2、《劝学》中表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想的语句是:青,取之于蓝,而青于蓝
3、《劝学》中阐明了学习要持之以恒,只要坚持,就会成功的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
4、《劝学》中强调君子并非有何特异,只是善于借助外物的两语句是:君子生非异也,善假于物也
5、《劝学》中强调君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
6、《劝学》中用“行路”来形象地论述积累的重要性的句子是:故不积跬步,无以至千里
7、《劝学》中借助描写“风雨”来形象论述积累的重要性的句子是:积土成山,风雨兴焉
8、《劝学》中用蚯蚓比喻突出了学习必须用心专一,才能获得成功的语句是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
《逍遥游》
1《逍遥游》中用来比较聪明智慧多少和寿命长短的语句是:小知不及大知,小年不及大年
2、《逍遥游》中描述鹏鸟到击水南海乘风高飞的语句是:鹏之徒于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
3、《逍遥游》中强调水不深不能负载大船,风不大不能承载翅膀力量的两句是:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。
4、《逍遥游》中追求“逍遥游”境界,神圣的人不求自我,无功利,不立名的语句是: 至人无己,神人无功,圣人无名。
《师说》
1、《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹两句是:师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣
2、《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞, 官盛则近谀
3、《师说》中在从师学习的问题上,当时的人对其子和对自身有不同的态度,对其子:择师而教之;对自身:则耻师焉
4、《师说》中概述教师的职能和任务的语句是: 师者,所以传道受业解惑也。
5、《师说》中阐述从师必要性的句子是:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。
6、《师说》中论述择师标准要不论地位高低,年龄长幼的句子是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
7、《师说》中说明师生关系是相对的,是可以教学相长的句子是: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已
8、《师说》中论述的中心论点是: 古之学者必有师。
《阿房宫赋》
1、《阿房宫赋》中简明扼要地交代了因陈涉、刘邦、项羽等起义加速秦王朝灭亡的历史过程的语句是: 戍卒叫,函谷举,楚人一叫,可怜焦土。
2、《阿房宫赋》中描写阿房宫的回廊、高檐随地势而建的精巧布局的语句是:廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
3、《阿房宫赋》中叙述六国统一、阿房宫殿得以建成的语句是:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
4、《阿房宫赋》中指出六国和秦朝亡国的根本原因的句子是:灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
5、《阿房宫赋》中以“哀”“鉴”两字向后人提出劝戒,揭示全文主旨,卒章显志的句子是:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
6、《阿房宫赋》中总写阿房宫的规模,极言其占地广和楼宇高的六句是:覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。
7、《阿房宫赋》中用歌舞的效果来衬托阿房宫规模之大的四句是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
《赤壁赋》
1、《赤壁赋》中描写作者驾扁舟行驶江面,像架风飞行而飘飘欲仙的神态,抒发作者心旷神怡之情的语句是: 浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
2、《赤壁赋》中描写与客共饮这秋江之酒,一边引吭高歌,吟唱古代咏月的诗句是: 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
3《赤壁赋》中描绘秋风拂来,江水澄净,不起波浪的景色的诗句是:清风徐来,水波不兴
4、《赤壁赋》中描写夜晚月亮飞升,徘徊星空,江雾茫茫,水天一色的语句是:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。
5、《赤壁赋》中展现一叶扁舟任凭漂荡,浩渺江面上自由来去的情景的诗句是:纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
6、《赤壁赋》中描写凄婉洞箫之声,使得潜藏的蛟龙也舞动,孤舟的寡妇也伤泣的七句是: 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
7、《赤壁赋》中再现曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概的诗句是:舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗。
8、《赤壁赋》中感叹自己生命短暂,羡慕江水川流不息,希望与神仙相交,与明月同在的诗句是: 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
9、《赤壁赋》中叙写江水流逝却始终长流不绝,月亮盈亏却始终无所增减的哲理的语