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MOVIE LITERATURE
《蒙娜丽莎的微笑》中的女性自我意识
■李红(湖南商务职业技术学院,湖南长沙 410205)
[摘要] 传统的西方的文化是将男权作为思想核心,主要强调的就是男权的固定的思维,将男性的霸权主义作
为人们普遍意识的存在,女性变成了一种依附性的存在。法国的女性作家和女权主义运动的倡导者雷蒙娜早就阐
述过:女人并不是天生的,是后天的,是通过传统的习俗和男权的需求造就了女人。美国电影《蒙娜丽莎的微
笑》就为我们塑造了几个自我意识非常鲜明的女性的形象,使得我们眼前一亮。本文主要就《蒙娜丽莎的微笑》
之中的女性的自我觉醒的意识进行阐述。
[关键词] 《蒙娜丽莎的微笑》;女性自我;觉醒意识
当程度的话语权,在此基础上构建了这些学生们的话
一、《蒙娜丽莎的微笑》简介
语权。
《蒙娜丽莎的微笑》是一部以女性作为主要核心的电(一)话语权的形成
影,这个故事发生在 20 世纪 50 年代,虽然彼时社会上已在卫斯理学院中,女学生所形成的话语权与社会上的
经兴起了女性解放的热潮以及运动,然而大量女性依旧十整体环境是相同的,也是长期生活在男性的霸权之中,以
分保守,对于思想来说,她们还是放不开,卫斯理也是依前,她们长时间地全盘接受男性的观点,而且还将其当成
旧秉持着女性回归理念,对她们来说,重要的目的是要让了自身的不懈追求。因此,对凯萨琳而言,她要做的第一
她们回归传统的家庭主妇。从学院中的相关阶层来看,都件事是协助学生挣脱这些权威和“大佬”的理念,从而更
将这个想法当做是主要的价值取向。在这个大环境之下, 好地形成自身自主性较强的话语权。在凯萨琳所上的第一
女学生将毕业以后结婚生子当做她们的惟一的目标,带着堂课上,这个最大限度地展示了自身的女性实力,借助在
独立自主思想的凯萨琳,怀抱着对于自由的向往,她来到课前所开展的预习工作,学生们对全部的绘画画作进行了
了卫斯理学院,尽管经历了很多的苦难,仍然用自己的独评述,但是也同时暴露了一个弱点,也如同社会赋予女人
特的教育理念逐渐将女性的自我意识唤醒,帮助她们实现的角色一样,只能对画作进行主流的评价,凯萨琳却通过
了自我价值。课本上没有展示出来的图画《屠宰后的牲畜》,让学生不考
后现代的女性主义是将后现代主义和女性主义相结合虑权威人士的意见和理念,她们非常激动地表达了自己对
所得出的,他们所倡导的女性主义反对西方的价值观念, 这幅画的多元化理解,而且还借助其自身的画作让广大学
换句话说就是反对大多数人所普遍认同的更高的价值观点, 生很好地认识到,权威人物具备了在很大程度上能够左右
主张男女的权利相等。后现代的社会主义女性价值上不断人的思想的能力。
加入了后现代的特色,最先被提出的就是女性也应该具有凯萨琳不但很好地引领着学生去质疑古代的统治地位,
一定分量的话语权,女性在很幸运地获得了一定程度的解而且还让学生逐步地形成自身的理念以及思想。里面有一
放后,务必要构建自身的话语权,从男女平等观点来看, 个特色的人物就是琼,她是一个各个学科都是 A 的学生,
它最大的特征在于女性的需求以及特点和男性是彼此平等到凯萨琳那只给了她一个 C,她的主要的理由是琼抄袭别
的,而且还