高考常见 120个实词
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20得
21度
22非
23复
24负
25盖
26故
1、爱
1爱其子,择师而教之(爱护) 《师说》
译:因为爱自己的孩子,所以找好老师来教他。
2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 《阿房宫赋》
译:秦朝统治者喜欢繁华奢侈,别人也顾念自己的家啊
3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜) 《齐桓晋文之事》
译:齐国虽然狭小,但我何必(也没有)吝惜到舍不得一头牛的地步呢。
4予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 《爱莲说》
5古之遗爱也(恩惠)
译:古人留下的恩惠
6爱而不见, 搔首踯躅(隐蔽,躲藏) 《诗经静女》
【少女故意躲在城角,“爱而不见”,男子急得坐立不安,“搔首蜘蹰”】
推导提示:
“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)
2、安
1风雨不动安如山(安稳)
2何故置某于安闲之地。(安全)
译:为什么把我放在安全清闲的地方
3然后得一夕安寝(安逸)
译:然后得到一夜的安稳睡眠
4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)
译:就应当安慰他们,与他们结盟友好
5离山十里有王平安营(安置、安放)
译:离山十里有王平在那里安置营地
6将军迎操,欲安所归乎(哪里)
译:将军您迎顺曹操,想要得到一个什么归宿呢?
(想要那里的归宿呢)
7衣食所安(养生)
8既来之,则安之(使……安)
推导提示:
“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”
,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
3、被
1禹,汤被之矣(蒙受,遭受)
译:禹、汤这样的贤君也曾遭受过
2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动) 《赤壁之战》
译:诚信而被怀疑,忠诚而被毁谤,能没有怨恨吗
3将军身被坚执锐, (通"披",穿在身上或披在身上)《史记•陈涉世家》
4被发行吟泽畔(通“披”披散) 《屈原列传》
译:披头散发,在江畔边走边吟咏
5一日昼寝帐中,落被于地(被子) 《杨修之死》
一天白天,(曹操)正在大帐中睡觉的时候,被子掉到地上了
6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖) 《登泰山记》
推导提示:
“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
4、倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背",背叛,违背) 《鸿门宴》
译:希望你详细向项王说明,我是不敢背叛项王的恩德的
2五则攻之,倍则分之(一倍,加倍)
译:你的兵力是敌人的五倍就要主动攻击敌人;是敌人两倍就要分割敌军,各个击破
3焉用亡邻以倍郑(增加) 《烛之武退秦师》
4每逢佳节倍思亲(越发、更加) 《九月九日忆山东兄弟》
推导提示:
“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”
,这一义项意义与“背”同。
5、本
1凡植木之隆,其本欲舒, (草本的根或茎干)
译:大凡种植树木的特点是:树根要舒展
2盖亦反其本矣(根本。基础)——《齐桓晋文之事》
译:是返回到根本上来吧
3本在冀州之南(本来,原来)——《愚公移山》
4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)
译:现在保存着它的底稿,不忍心扔掉
5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
译:这没有什么困难的,我另外准备了一份奏章
6若止印三二本(量词,书册的计量单位) 《活版》
7此之谓失其本心(天赋的善心)——《齐桓晋文之事》
8本末倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)
9抑本其成败之迹(推究本源、考查)——《伶官传序》
推导提示:
“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
6、鄙
1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)——《劝学》
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)——《廉颇蔺相如列传》
3鄙人不知忌讳。(鄙人,复合词,自称的谦辞)
4孔子鄙其小器(轻视)
推导提示:
“鄙”原义为“边邑”
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