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第六讲崇拜与崇拜礼仪的功用
何为崇拜
一、崇拜是什么意思?
1、是不是就是听道?
2、有没有包括听道前的唱诗?
3、是不是“敬拜赞美”就是崇拜?
4、一谈到崇拜礼仪,是不是这就是天主教?
二、崇拜的字义
Worship = worth + ship
worth 值得的; 有…的价值;  价值; 
Ship 船; 运送; 上市;
一种有价值的关系临到在人与敬拜对象之间,通过对敬拜对象的敬拜带出人了的价值。
或者说:藉着对上帝的敬拜,人实现了做人的价值。
从圣经里找到的一些用字
1、Shachah (希伯来文):俯伏敬拜的意思。(参见出 4:31、撒上15:25、代下29:27-28)
2、Proskunesis (希腊文):跪拜的意思。(参见太 2:11,8:2,14:33、约9:38)
3、Kampto (希腊文):屈膝跪拜的意思。(参见腓2)
4、Abad (希伯来文):事奉的意思。(参见出7:16,12:26)
5、Latreia (希腊文):事奉的意思。(参见路1:74-75、徒24:14)
6、Leitourgia(希腊文):礼仪的意思,是指“人民的工作”,如希伯来人用以描述祭司与利未人为了以色列会众的利益而举行的燔祭等工作。(参见出28:35,28:43、来8:2,8:6,1:4、传13:2)
三、一些古人对崇拜的说法
Robert :
崇拜就是“上帝与祂的子民相会”!
上帝向祂的子民显明祂的同在,子民以颂赞感谢回应。
人被引领到上帝面前,亲近那位赐生命和使生命有意义的主。通过藉敬拜而与上帝相会的过程,人得着能力,刚强壮胆,在这罪恶和堕落的世代,过有指望的生活。
Martin Luther :
人们参加崇拜,乃是「聚集以聆听和研读上帝圣道,然后以诗歌、祷告赞美上帝。」
因此,崇拜具有启示与回应的双重意义。而两者皆得力于圣灵。
John Calvin:
「上帝赐给我们若干仪式,以彰显基督的临在,这绝不是叫人反感的事情。」
基督教崇拜的最终目的是要与上帝契合。「通过宗教的操练,我们可得到提升,直达上帝面前。凡圣道之宣扬、各种圣礼、神圣的聚集,以至教会的整个外在制度,莫不为了让我们
与上帝契合而设。」
Thomas Cranmer:
崇拜仪式的目的,实为「带出上帝的荣耀,并将人还原至完全与神圣的生活。」
因此,崇拜乃是指向上帝的荣耀、人的称义。
德国本笃会修士凯瑟尔:
逾越奥秘。是指复活的基督在崇拜中的临在与作为。
称之为「奥秘」,是因为上帝自我彰显超越人所能理解的事情,揭示迄今被隐藏的事情。
称之为「逾越」,可见崇拜的核心就是基督的救赎作为,基督降生、受苦、受死、复活以至升天,并且盼望他再来。
再现基督,圣化当下。
小结:
崇拜的本质是人对上帝启示的正确回应,是人类对永恒超越者的正确回应。
崇拜非同与做礼拜,讲道也并非是崇拜的全部,崇拜非等同于我们人类的行为,崇拜是我们对上帝信仰的有形表达,崇拜要以上帝圣道为中心,崇拜程序必须要有神学根据,依照神学逻辑。诗班音乐的服事,在一定程度上要与教会牧养、传讲的福音相关联;一切艺术的表达围绕对上帝的崇拜。
事实上,当我们一旦认识到上帝的主权,就会以谦卑和安静来回应