《信仰问题解答》第二部分-孙宏广（精选）.doc

《信仰问题解答》
文/孙宏广
第二部分
001:什么是扎心的道?
002:我们有爱吗?
003:祷告时可否宣告?
004:保罗说以色列全家都要得救是什么意思呢?
005:如果我们被主接回天家了,父神是否也会像当年向亚伯拉罕以人形显现那样向我们显现?
006:怎样才算是“孝敬”父母呢?
007:耶稣称圣父为“父”与我们称圣父为“父”有什么不同?
008:有人说,“唐崇荣”牧师不够保守,不是“很归正”,是吗?
009:神造天使时是否有善恶?
010:私欲是罪吗?
011:什么是反律主义?
012:归正的两大前提是什么?
013:为什么说“理性”、“情感”、“意志”平衡很重要?
014:什么是神的荣耀?什么又是荣耀神?
015:阿撒泻勒是什么意思呢?
016:我觉得基督不是成为人,而是成为肉身。如果是成为人,那《圣经》何不直接说道成了人?
017:我只认为神掌管罪人,不认为神也掌管罪,对吗?
018:我还是不大明白关于崇拜的问题,能否详细解答?
019:该如何与别人交通?
020:在中文译本中有许多“耶稣钉十字架”的经文,应该是“耶稣被钉十字架”吧?
021:基督徒能吃血吗?
022:婚姻是神设立的,出自神的婚姻,男女双方是不是都要有圣灵的感动?
023:怎么定义圣灵的感动?我一生所走的路,怎么知道是圣灵的带领呢?
024:耶稣受洗是怎么洗的,和我们今天一样吗?
025:神的儿女软弱了,该怎样再次刚强,重拾信心?
026:《约伯记》第一章的前半段如果放到整卷书最后的话,我想会更有戏剧性的张力,为什么上帝不这么安排呢?
027:《圣经》为什么特别突出并重视“右手”、“右边”?
028:“完美主义”是不是一种罪?
029:《希伯来书》四章第九节说:“这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留”。何解?
030:耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人吧”。这两个“死人”怎么解释?
031:如今的“改革宗”往往注重知识的追求,忽略了爱心的成长。指出别人的错误本没有错,但学会用爱心的语气教导真理是十分必要的。知识叫人自高自大,但是爱心能造就人。你看如何?
032:基督没有独立的人性位格,这与人有人性位格有什么不同?
033:“人性”怎么理解?
034:“位格”怎么定义呢?
035:“预定论”与“宿命论”的区别是什么?
036:通过“预定论”的结论,我么发现一切都是神所预定的。那么,比如我今天要去买件衣服也是被神预定的吗?
037:信徒复活后是灵性的身体(林前15:44),怎样理解呢?这个灵性的身体有属物质的成份吗?
038:有人说上帝赦免了的罪以后就不会再犯了,如果再犯那就证明上帝还没有赦免,是吗?
039:神的属性中,“真理”是可传的属性吗?
040:悔改是一生之久的,并不是一次性的。真正的悔改,神应许饶恕我们七十个七次。什么是真正的悔改,就是撕裂心肠,不要撕裂衣服像法利赛人,是吗?
041:能评价下“慕安德烈”与“盖恩夫人”吗?
042:我想知道关于“起初”与“太初”的异同问题,我的理解是太初比起初早。因为上帝在创造之前就存在。不是吗?
043:有人在每次读完《圣经》以后说,愿主祝福他的话语,您怎么看这个问题?
044:为什么我读经,听道时会分心呢?我控制不了自己的心,请问这种情况有办法吗?
045:现今这个时代那么多离婚又结婚,还有淫乱,乱伦等等,这一切将来他们悔改了,还可以得赦罪吗?
046:哪些罪是永不得赦罪?
047:信心不但是得救的根基,也是行为的力量,是吗?
048:人与万物不同,因为万物是为人造的,人是为耶稣造的。所以,上帝创造人是为了荣耀自己。是吗?
049:《约翰福音》 15:2 凡属我不结果子的枝子,他就剪去。这里的(剪去)是什么意思?
050:“天堂”和“天国”有什么区别?
051:解经时要了解当时的背景,那么,是不是在《圣经》以外还要加上背景?
052:在《玛拉基书》 3:10,主让我们试探他。如果我们不试探的话,是不是就不符合主的旨意了?
053:“政治使命”和“文化使命”是什么?
054:在《以赛亚书》45章11节中说道:“求我命定”(原文作“吩咐我”)。请问,我们可以吩咐神吗?
055:请问“阿门”、“啊们”、“阿们”这几个词汇,哪个对?
056:如果看到有人受到坏人的欺负,基督徒该怎么办?要是基督徒为了救那个被欺负的人出手打架可以不可以,算不算是犯罪?
057:睡觉时做了一些犯罪的梦,那也算犯罪吗?
058:请问,基督徒可以向人下跪吗?
059:有人说神的本质是“生命”,“人格”和“灵”。用“人格”一词表述神合适吗?
060:上帝最本质的特征是什么?
061:环境和疾病都是罪带来