科学方法论论文.doc

摘要:
第一,逻辑经验主义认为"科学始于观察"。但更多的史实可以证明,“科学始于问题”。
第二,重大的科学突破往往始于凝练出重要的科学问题。提出问题,可能比解决问题更重要。问题提出了,即便你提出问题的人在有生之年没有能解决,其他的科学家或者我们的子孙后代,总有一天会解决这个问题。所以凝练科学目标,凝练科学问题,在当代显得更加重要。
正文:
有关科学研究的起点问题,逻辑经验主义认为"科学始于观察"。但更多的史实也可以证明,“科学始于问题”,这则是个令人深思的问题。
其实,观察、假说和问题常常是相互重叠的,可以是假说和问题指导观察,也可以是观察引发问题或假说,,观察往往先于问题或假说;当科学进入综合阶段,尤其是现代科学技术革命中各学科的基本概念和基本理论与日常经验越来越远时,直接观察更为困难,通过假说或发现问题来建立理论或指导实验和观察,已成为科学研究最常见的程序另外,马克思主义指出,自然科学本身是唯物主义的,,研究自然科学为主要对象的科学哲学在若干观点上接近唯物主义和辩证法也是很自然的,例如科学哲学家福尔迈在它的专著《进化认识论》中认为,存在一个独立于我们意识之外的但又能被我们可知的外部世界,在这个世界的所有现实范围之间都有一种连续性(或准连续性),科学哲学并非与马克思主义哲学格格不入,科学哲学中有许多值得我们学习,思考,借鉴和研究的方面,特别是科学哲学各流派对有关科学认识论和方法论问题研究的锲而不舍,细致分解,另辟蹊径的哲学思维模式更值得我们学习和借鉴。
波普尔认为,从科学发展来讲,,而猜测总是从问题开始的,什么是问题?,, ,理论内部不一致有了这些不一致的问题,人们就要对它进行猜测,,"理论始于问题." “科学始于问题”这是波普尔的著名论断。提出一个好的科学问题,常常被认为是成功的一半。著名科学家爱因斯坦明确指出:
“提出一个问题往往比解决问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度去看待旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”从某种意义上可以说,科学始于问题,科学本质上是一种解题活动。
比如说伟大的牛顿同学有一天正在苹果树下冥思,突然被从树上掉下来的苹果砸到头。这其实是一个事实,按照概率来算,牛顿绝对不是第一个被苹果砸到的同学。所以说这个现象应该被很多人观察到了,但是并没有引起所谓的科学研究。而是我们的牛顿同学摸了摸头,向苹果树问道:Why?于是我们有了万有引力定律。这个例子充分说明了,只有提出了问题,才能引导人们去正确的观察和科学研究。所以,科学研究始于问题。
1832年秋,“不惑之年”的画家莫尔斯和医生杰克逊乘同一艘海轮由法兰西赴美国。一天,杰克逊向莫尔斯展示了一块电磁铁,并绘声绘色地讲起它的原理——环绕铁块的线圈接通电流,就会产生磁场,铁块即具有磁性;而断掉电流,磁场就消失,铁块即失去磁性。莫尔斯听后,脑海中涌起了新奇的联想到的问题——如果用电磁铁传送信号,岂不是在瞬息之间将消息遥传