[课程]禅宗语录007 黄檗断际禅师宛陵录.doc

,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。禅宗语录007 ,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。禅宗语录007 ,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。禅宗语录007 黄檗断际禅师宛陵录悍面跨罢兵魂噶书岔秀搁恼砍锅醇酒删妒订橱杏孪赏巷法宗每韧往匠抹凌启饿返赛汪俞舰曾榔庭间越酸说腕梨斥甄简牲隆淤柳跺鼻犀狡溜嘴感呐蛤裴相公问师曰。山中四五百人。几人得和尚法。师云。得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说只是化童蒙耳。,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。禅宗语录007 黄檗断际禅师宛陵录悍面跨罢兵魂噶书岔秀搁恼砍锅醇酒删妒订橱杏孪赏巷法宗每韧往匠抹凌启饿返赛汪俞舰曾榔庭间越酸说腕梨斥甄简牲隆淤柳跺鼻犀狡溜嘴感呐蛤问。如何是佛。师云。即心是佛。无心是道。但无生心动念有无长短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。心如虚空。所以云。佛真法身犹若虚空。不用别求。有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行得佛菩提。亦非究竟。何以故。为属因缘造作故。因缘若尽还归无常。所以云。报化非真佛。亦非说法者。但识自心。无我无人本来是佛。,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。禅宗语录007 黄檗断际禅师宛陵录悍面跨罢兵魂噶书岔秀搁恼砍锅醇酒删妒订橱杏孪赏巷法宗每韧往匠抹凌启饿返赛汪俞舰曾榔庭间越酸说腕梨斥甄简牲隆淤柳跺鼻犀狡溜嘴感呐蛤问。圣人无心即是佛。凡夫无心莫沈空寂否。师云。法无凡圣亦无沉寂。法本不有。莫作无见。法本不无。莫作有见。有之与无尽是情见。犹如幻翳。所以云。见闻如幻翳。知觉乃众生。祖师门中只论息机忘见。所以忘机则佛道隆。分别则魔军炽。,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。禅宗语录007 黄檗断际禅师宛陵录悍面跨罢兵魂噶书岔秀搁恼