中医与阴阳五行
《河洛原理》中记载:"太极一气产阴阳,阴阳化合生五行,五行既萌,随含万物。《黄帝内经》认为:世间万事万物都可以用五种属性来进行分类:
、条达、曲直作用的事物,用木来代表,春季属木;
、向上作用的事物,用火来代表,春夏属火;
、化育、稼穑作用的事物,用土来代表,长夏属土;
、肃杀、从革作用的事物,用金来代表,秋季属金;
、寒冷作用的事物,用水来代表,冬季属水。
“天有五行,人有五脏,在天成气,在地成形”,大自然有木、火、土、金、水五行,在人体内分别对应肝心脾肺肾五脏,五脏又分别配胆、小肠、胃、大肠、膀胱等五腑,而五脏又分别配合筋、脉、肉、皮毛、骨这五体。
肺属金
《素问·阴阳应象大论》中记载:"天气通于肺。"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸气者,皆属于肺。"因此可以说,人体所有的气脉都由肺所主宰,皆归属于肺。《素问·经脉别论》中记载:"饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行。"可以说,肺也是调节水道的重要器官,在肺的作用下,体内的液体变成汗液和尿液排出体外,以保持体内水分的平衡。《素问·灵蓝秘典论》中记载:"肺者,相传之官,治节出焉。"心脏能够对全身产生主宰的作用,而肺则能够辅助心脏,具有治节的功效。中医对肺进行描述时说:"肺主宣发,外合皮毛","肺为娇脏"。因此,肺既怕湿气又怕干燥,恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响,出现少痰干咳、口干舌燥、潮热盗汗、痰中带血、五心烦热等症状。
肝属木
《素问·调经论》中说:"肝藏血。"《素问·五脏生成篇》中也说:"人卧血归于肝。"意思是(1)肝脏具有储存血液和调节血流量的功能。当肝脏将血液储存起来以后,会对血液的流量进行调节,根据身体的需要来改变血液的供应。当人体肝脏功能失调时,便会导致出血病症的发生,比如头晕、目眩、四肢麻木无力,以及妇女月经减少和经闭等症状。此外,(1)肝脏还主疏泄,《素问·五常致大论》中记载:"土疏泄,苍气达。"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用,使气息更加顺畅,精神更加欢愉。
肾属水
《素问·六节脏象论》中记载:"肾者主蛰,封藏之本,精之处也。"《素问·上古天真论》中也说:"肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。",《素问·金匮真言论》中说:"夫精者,身之本也。" 意思是说肾具有储存和封藏精气的作用。精能够化成气,肾精所化之气就叫做肾气,肾精不足,会导致发育缓慢和早衰、性功能减退、男女不孕、阳痿等疾病;《素问·逆调论》中也说:"肾者水脏,主津液。"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢,具有调节体内水分平衡的功能。
心属火
《素问·痿论》中记载:"心主身之血脉。"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸血者,皆属于心",意思是说心脏能够推动血液在血管中运行,具有主血脉的功能。《灵枢·邪客》中记载:"心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也;容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。"说明心脏具有藏神的功能,能够主管我们的精神,意识和思维活动。中医认为"心为君主之官",是"五脏六腑之大主",并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互
中医与阴阳 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
