人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解,然而相互理解果真是可能的吗?不,不可能,宿命似的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。那么何苦非努力不可呢?为什么不转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机,那么不再努力就是,这样也可以活得很好嘛!换言之,与其勉强通过与人交往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈。
春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,眼睛圆鼓鼓的。他那么对你说道:“你好,小姐,和我一起打滚好吗?”接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一整天~我就这么喜欢你。
即使在经历十八度春秋的今天,我仍可真切的记起那片草地的风景。连日温馨的霏霏细雨,经夏日的尘埃冲洗无余。片片山坡叠青泻翠,抽穗的芒草在十月金风的吹拂下蜿蜒起伏,逶迤的薄云紧贴着仿佛冻僵的湛蓝的天堂。凝眸望去,长空寥廓,直觉双目隐隐作痛。清风抚过草地,微微拂动她满头秀发,旋即向杂木林吹去。树梢上的叶片簌簌低语,狗的吠声由远而近,若有若无,细微的如同从另一世界的入口处传来似的。此外便万籁俱寂了。耳畔不闻任何声响,身边没有任何人擦过。只见两只火团样的小鸟,受惊似的从草丛中骤然腾起,朝杂木林方向飞去。直子一边移动步履,一边向我讲述水井的故事。
然而,此时此刻我脑海中首先浮现出来的,却仍是那片草地的风光:草的风光,风的清爽,山的曲线,犬的吠声~接踵闯入脑海,而且那般清晰,清晰的仿佛可以用手指临摹下来。但那风景中却空无人影。谁都没有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢?为什么会发生那样的事情呢?看上去那般可贵的东西,她和当时的我以及我的世界,都遁往何处去了呢?喔,对了,就连直子的脸,一时间竟也无从想去。我所把握的,不过是空不见人的背景而已。
喔,原来我的记忆的确正在步步远离直子站立的位置,正如我逐渐远离自己一度站过的位置一样。而唯独那片十月菜地的风景,宛如电影中的象征性镜头,在我的脑际反复推出。
直子笑着摇摇头:“两件就可以,两件就足够了。第一件,希望你能明白:对你这样前来看我,我非常感激,非常高兴,真是——雪中送炭,可能表面上看不出。”
“还会来的。”我说,“另一件呢?”
“希望你能记住我。记住我这样活过、这样在你身边呆过。可能一直记住?”
“永远。”我答到。
7尽管如此,记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪者记忆的轨迹写这篇东西的时间里,我不是感到惴惴不安,甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所,所有宝贵记忆统统堆在那里,化作一滩烂泥。
8那轮廓我可以诉诸语言,就是:
死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。
9我们两人漫无目标的在东京街头走来走去,上坡,过河,穿铁道口,只管走个没完。没有明确的目的地,反正走路即可。仿佛举行某种拯救灵魂的宗教仪式一般,我们专心致志的大走特走。下雨就撑伞走。
10哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。——渡边君。
11绅士就是:所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。—
永泽
12这座疗养机构的问题在于:一旦进入这里,便懒得出去,或者说害怕出去。在这里生活,心静自然变得平和安稳,对自己的反常也能泰然处之,感到自己也已恢复。然而外部世界果真会如此接纳我们吗?对此,我心里很不踏实。——玲子
13“你太悲观了”,我说,“在黑夜、噩梦、死人的力量面前太胆小了。你必须做的是忘记这些。只要忘记,你肯定能恢复的。”
“从这里出去,一起生活好吗?”我说,“那样的话,我就可以保护你不受黑夜和梦的干扰”。——渡边君
14我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。——玲子
15世上是有这种人的“尽管有卓越的天赋才华,却承受不住系统训练,而终归将才华支离破碎的挥霍掉。
"太残酷了!那一切是我们千辛万苦。一点一滴倾注心血的结晶啊!而崩溃却在眨眼之间,眨眼间就荡然无存了。"——玲子
16将如可以重新安排人生的顺序,我一定把它排为初吻,绝对。之后就这样想着度过余下的人生:我有生以来第一次在晾衣台上吻过的那个叫渡边君的男孩如今怎么样了呢,在这五十八岁的今天?如何,那你不觉的棒极了?
17现实世界里,很对方面人们都在互相强加,以邻为壑,都则就活不下去。
18咖啡沁人心脾的香气,在午后昏暗的店里酿出亲密融洽的气氛。
19这所大学的男男女女差不多全是江湖骗子,都生怕你不学无术的真面目被人看穿,惶惶不可终日。于是都看同样的书,喷吐同样的话,都听约翰科尔特轮,看帕索里尼的电影,还觉得津津有味,这能算的上革命?——绿子
20永泽说:“固然,又是对人生怀有恐怖感,这也是理所当然!只是,我并不将它作为前提条件来加以承认。我要百分之百的发挥自己的能力,不达到极限
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