《预备救主降临》
·圣诞节过还是不过
圣诞就要到了,我们有很多人都在忙碌,为这个节日,教会耗费财力,弟兄姐妹花费精力,但是有很多人置疑要不要过这个节,我们首先要来思想一下这个问题。
教会经过了罗马帝国所发动的十次大逼迫以后,罗马皇帝君士坦丁接受了基督教,政治上的反对停止了,基督教在这种情势下,从隐藏到了流行,取代了罗马原有的祭拜太阳神的宗教而成了国教。罗马人拜惯了偶像,他们爱好偶像节期的热闹和气氛,如今改奉了基督教,一下子失去了这种习好,便十分的不习惯,也因着拜偶像的心思作怪,要为所接受的“新神”定一个诞辰的日子,好配合他们的生活习惯。君士坦丁皇帝便下令把原来的“太阳神诞”,就是十二月廿五日这一天,定为“圣诞节”,从此,人们就硬说这个日子是主降生的大日。就是这样,在基督教的历史中便出现了“圣诞节”。
所以有人觉得这个日子是人所定的,困惑是否要过圣诞节。圣诞节过还是不过?弟兄姐妹,我们圣诞节过还是不过并不重要,重中之重在于我们要怎样过,我们是像当年的罗马人只是习惯热闹的节日气氛,一种充满世俗味道的节日?教会若只是因此而过,那我劝你们教会还是好好思想,准确一些说应该说是好好悔改。
·我们要怎样过
今天很多的人都在过圣诞,商人过圣诞为得到利益,情人过圣诞为得到浪漫,还有不知多少的人过圣诞只为跟着凑热闹…我们为何而过?得到利益?得到浪漫?还是与那些时尚前卫的人一样只是来到教会凑热闹?
我们应该记得我们在纪念救主为我们来临,虽然圣经未记那日子,但救主的来临的确应该是普世欢腾,普天同庆的!因为救主的来临这大喜的信息是关乎万民的!也关乎你,以及你的家人,你的朋友,你的邻居,所以在平安夜,在圣诞节你应该像天使一样把这大喜的信息带给他们,使他们来到教会,知道这与他们有关系的大喜信息。
我们过圣诞:
·今天过圣诞的人们,把圣诞节的主角弄错了,圣诞老人成为了主角,但我们要告诉人,快乐,是因为有圣诞,没有圣诞,就没有快乐,所以我们问候人:“圣诞快乐”!而圣诞,不是圣诞老人,而是救主耶稣已来临了! 在这样的时刻我们要分享预备救主降临
预备地方(路2:1--7)接待
预备礼物(太2:1--7)敬拜
预备道路(可1:1--8)服侍
预备地方(路2:1--7)
----惟利是图
·客店为何没有地方?因为人多?不是,而是因为钱少啊。客店里的地方给了富豪,给了财主,给了高官,给了权贵,
为何?因为他们有权,因为他们有钱,他们有势…
·救主来到这属于他的地方,竟没有人接待。
·耶稣来了,救主降临了,祂略过了宫庭、住家、客店,诞生在一个最卑微的地方,任何一个婴孩也不会降生在比这更卑微的地方了。
圣经这里提到马槽,所以传统上信徒都认为耶稣是生于马厩里。马厩通常都是一些石洞穴,在石墙上挖出喂饲槽──马槽,马厩的环境既黑暗又肮脏,马厩里面是没有卧室,卫生间,厨房的,而是吃喝拉撒都在一处,那真是非人的待遇啊!
犹太人期望神应许他们的弥赛亚会生在堂皇高贵的王宫里,从没想到弥赛亚君王会在这样的地方出生。我们不要让自己的期望来限制神的工作,在这个被罪恶覆盖的污秽世界里,哪里需要神,神就在那里工作。
就是这样,神确实地以一个无助的婴孩的样式,来到这地上,并且是贫穷的,生在一个臭味熏天的马厩里。
祂生在马槽里,死在十字架上,而在世其间,祂并没有枕头的地方。
·主知道这个世界会这样对待他,但是他仍然坚定的来到这个他所造,拒绝他的世界,因为他深爱着那些拒绝他的无知的孩子。这个世界就是这样以一种非人的待遇来对待他的救主!
·今天,你要为主预备地方吗,你的心是否像客店一样?金钱充满心里?权势充满心里?利益计较充满心里?
·愿我们今晚为主预备地方,让我们的心不是“客店”,而成为“圣殿”!
----爱心冷淡
·住家为何没有地方?并非没有地方,而是心里没有地方。没有人愿意接待这个孕妇,试想,孕妇是应该被人照顾的,有一点良心的人都知道,因为孕妇里面怀着小生命啊,但伯利恒人没有人来照顾这个孕妇,因为他们的良心麻木了,爱心冷淡了…
·在那些人的眼里只看到马利亚与约瑟是个陌生人,应该避而远之,没有看到那应该是他们照顾的对象。
再试想,如果当年有那么一个人,看到那无依无靠的孕妇夫妻,而给他们让出一点地方,就在那一家,救主来临了,他们竟然接待了救主耶稣,那他们的赏赐要有多么大啊!
现在就让我们去爱那些有需要的人吧!
太25:34
于是王要向那右边的说、你们这蒙我父赐福的、可来承受那创世以来为你们所预备的国。
25:35
因为我饿了、、、你们留我住.
25:36
我赤身露体、、你们看顾
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